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tions isolées, réparties dans chaque vertebre 
des Insectes. 
L'Insecte porte ses cerveaux ct ses instru 
mens sur diverses parties de son corps; 
l'Homme a tous ses nerfs de propensions et 
de sentimens dans sa hoîte crânienne ; mais 
ses instrumens d'exécution ont disparu pour 
faire place aux portions réellement pensantes 
de ces mêmes nerfs: aussi l'Hommeest réduit à 
se Îles procurer dans le monde extérieur par 
des opérations spéciales. 
Ainsi, d’après les pièces de leur organisa- 
ton, et surtout d'après leurs actes, nous 
pourrons concevoir que les Animaux infé- 
rieurs combinent des idées, qu'ils ont des 
arts, qu'ils font l'amour, qu'ils connaissent 
le sentiment de la pitié, qu’ils ont un code 
pour vivre en république. Nous leur retrou- 
vons toujours les organes et les facultés déjà 
observés sur les Animaux supérieurs. Leurs 
habitudes nous frapperont de moins d'éton- 
nement : nous pourrons les analyser, les 
comparer avec celles des autres êtres. La 
saine Philosophie fera des pas immenses en 
reconnaissant partout le système sensitif en 
rapport avec le jeu des organes. Alors elle 
imitera la Zoologie ; elle rayera ces longs 
