. 248 F. A. RurcEN, 
stellung der Saugthiere, so wie durch eine spátere der VOgel 
bewahrt habe. 
Es liegt indessen der Einwurf sehr nahe, dass die von 
mir besonders berücksichtigte hóhere Ausbildung der áussern 
Bewegungsglieder mit der der Haut, der Halswirbel, der Rip- 
pen, der Luftróhre, der Lungen, des Herzens, der Genitalien 
und Eihüllen bei manchen Amphibien im Widerstreit stehe, 
und dass die Beziehungen der letztern 'Theile wichtiger seyen, 
als die der erstern: daher hier einige Worte zur Rechtfertigung. 
Es kommt hier zunüchst auf den Begriff an, den man 
von dem hóhern Stande eines Thiers auf der Stufenleiter der 
Thierwelt hat. Mir ist dasjenige Thier ein hóheres, welches 
in seiner Gesammtheit ein vollkommneres ist. Die 
hóhere Vollkommenheit eines Thiers aber hüngt, nach mei- 
ner Ueberzeugung, davon ab, dass in demselben eine gróssere 
Anzahl entgegengesetzter Lebensüusserungsvermógen und da- 
mit zusammenhüngender Aeusserungsgeráthe auf eine gelungene 
Weise vereinigt seyen. Keineswegs hingegen besteht die hó- 
here Dignitüt eines Thiers in der Befáhigung zu einer einzel- 
nen Lebensáusserung, wenn gleich diese bis zu einem ausge- 
zeichneten Grade móglich gemacht ist. Der einseitig extreme 
Standpunct ist nie der wahrhaft hóhere, sondern dieser liegt 
immer in der .vielseitigern Mitte. Der Mensch ist nur da- 
durch das vollkommenste Erdgeschópf, dass er alle einzelnen 
Lebensfáhigkeiten der Thiere, worin ihn diese je einzeln über- 
treffen, in sich vereinigt, und dass er durch diese Vereini- 
gung hinwieder sie alle übertrifft. Láge in der Vorzüglichkeit 
der einzelnen Lebensfunctionen die hóhere Vollkommenheit, 
so würe jedes Thier vollkommner als der Mensch. Bestimmte 
die Zahl der Halswirbel, die Grósse und Gestalt des Herzens, 
die Ausbildung der Kehle, die Entwicklung der Lungen, der 
Reichthum des Hautschmucks, die Hürte der Eihüllen den 
