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Es ist, wenn wir auch davon absehen, dass die ana- 
tomische DBetrachtungsweise des Organismus überhaupt nur 
einseitig ist, und nicht genügend dem wahren Physiologen 
seyn kann, wohl zu berücksichtigen, dass die Anatomie des 
Menschen und die der Thiere nicht verschiedene Doctrinen, 
sondern nur Glieder eines und desselben Ganzen seyen. Da 
die Natur sich auch im Thierreiche stufenweise, aber ja nicht 
in einer progressiven Reihenfolge von unten nach oben, d. i. 
vom Niedrigsten zum Hóchten, oder umgekehrt, entfaltet 
oder offenbart, so kann die niedere und einfachere Bildung 
zur Erkenntniss des zusammengesetztern Daues eines Organes 
beitragen; somit durch die Zergliederung niederer Thierorga- 
nismen die Anatomie der zusammengesetzten "Organe des Men- 
schen, aber auch umgekehrt hóhere Metamorphosen der Thier- 
organe durch dieniedrigern und einfachern Stufenbildungen der 
Organe des Menschen, erórlert werden. Mit wenigen Wor- 
ien : indirecler oder relativer Einfluss des einen Gliedes 
auf das Andere, ein und derselben Docirin, unà umgekehrt, 
ist nicht zu verkennen. Aber eben dadurch ist gleichzeitig 
der nur indirecte Einfluss der vergleichenden Anatomie auf 
die Physiologie des Menschen ausgesprochen und erwiesen. 
Ganz anders verháült es sich mit der pathologischen Ana- 
iomie. Sie ist eine selbstündige, eigenthümliche Doctrin; 
und nur wie die Physiologie zur Pathologie sich verhült, 
so verhált sich die normale Anatomie (in ihrem ganzen Üm- 
fang) zur pathologischen Anatomie.  Treffend lehrte schon 
vor mehr ats 20 Jahren v. Walther in.seiner Physiologie 
pag. 4. 1. Bd. hierüber folgendes: .Die Gesundheit ist Eines 
und Dasselbe mit der Idee des Lebens, also nicht ein beson- 
derer Zustand des iLebens, entgegesetzt einem andern Zustande 
der Krankheit. Durch die Gesundheit wird. der. Idee des 
Lebens nichts hinzugethan, diese nicht auf eine besondere 
