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Anatomie, den gemeinsamen Cadaver des Lebens und der 
Krankheit. Die Vernunftanschauung oder die physiologische 
Betrachtungsweise des Organismus, nach der besondern Auf- 
gabe, gleichviel ob gesund oder krank, muss nothwendig hin- 
zukommen, soll einerseits die Idee des Lebens und deren 
Manifestation (Physiologie) an dem Organismus richtig er- 
kannt werden, andererseits eine Lehre des Krankheitsprocesses 
(pathologische Physiologie) bestehen. 
Dieses 1st auch der Weg, den man in neuerer Zeit mit 
so glücklichem Erfolge für die Physiologie, Pathologie und 
Theraphie eingeschlagen hat; den mehrere ausgezeichnete 
Máünner auch in früherer Zeit andeuteten und gingen, und 
den besonders v. Walther in seiner mit so tiefem Geiste 
ausgearbeiteten Physiologie so treffend bezeichnet. Er sagt: 
.die Betrachtungsweise durch den Sinn ist die anatomische, 
so wie jene durch die Vernunft, welche den Sinn, den Ver- 
stand und die Einbildungskraft als besondere Potenzen ihres 
ewigen Wesens an sich tráügt, die physiologische ist. Darum 
ist die anatomische Betrachtungsweise des Organismus, so 
gross und genügend in sich selbst; und indem sie das Einzelne 
als Einzelnes für sich auffasst und erzühlt, wie sie die be- 
sondere Bildung eines jeden gefunden, ist sie weit erhaben 
über Alles, was man bisher Physiologie nannte, in welchem 
der Verstand durch willkührliche hypothetische Erklàrungen 
die Einheit der Dinge in sich aufhob, ohne sie in die Ein- 
heit des góttlichen Wesens zu versenken ; indem er es nicht 
ahndete, dass er zu seiner eigenen Ergánzung und Erfüllung 
der Steigeruug seiner Detrachtungsweise zur Vernunftan- 
schauung bedürfe. : 
So schroff nun aber auch Physiologie und Pathologie , 
normale Anatomie und pathologische Anatomie einander ge- 
genüber stehen, so ist doch ihr Einfluss zur Aufklürung und 
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