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zwischen Differenten^ aber eine Verschiedenheit zwischen In- 

 differenten als elwas Widersinniges sich darstelle. 



Ist nun aber in der Wirklichkeit der Urschleim die Dar- 

 stellung des Indifferenten im Organischen , so muss auch zu- 

 gegeben werden ^ dass derselbe die Moglichkeit zu jeder 

 verschiedenen organischen Bildung enthalte , welche Bil- 

 dungen wirklich hervorlreten werden , wenn jene Indifferenz 

 in den Conflict Bildung-anregender Krafte gestellt wird. — 

 Als solche Krafte sind noch im jetzigen Zustande unsres Pla- 

 neten fiir die niedrigsten pflanzlichen und thierischen Gebilde 

 die von kosmischen Wirkungen bedingten Erscheinungen, welche 

 wir Licht, W^arme , Elektricilat, Magnetismus u. s. w. nennen, 

 hinreichend, wenn uns dagegen die Vernunft sagt, dass es 

 nothwendig eine Entwickelungsperiode des Planeten gegeben 

 haben miisse , wo diese Kriifte der Differenzirung des organi- 

 schen Urstoffs bis zur Bildung hoherer Organismen fahig 

 waren. 



Doch zuriick von diesem Abschweife , welcher iiberflussig 

 gewesen wiire , gabe es nicht noch immer Einzehie^ denen 

 eine Beschrankung reinen Natursinns durch vorgefasste Mei- 

 nungen die freie Wiedererzeugung niederer Organismen aus 

 zerfallendem Thierstoff als etwas Widersinniges darstellt, und 

 denen doch nachzuweisen ist^ dass, woUen sie nur den oben 

 bezeichneten Weg philosophischer Betrachtung verfolgen^ oder 

 wollen sie mit freiem Auge die Natur priifen , gerade nur so 

 das Widersinnige vermieden werden kann. 



An der in Urschleim sich iosenden Oberflache des verwe- 

 senden Thierkorpers also, bildet sich zuerst ein dicht aufiie- 

 gendes Gewebe durchsichtiger , nicht gekammerter Faden^ 

 {Fig^.i2)'j aus diesem spriessen dann gerade, einfache, durchsich- 

 ligCj nicht gekammerte, hohle Faden auf(Fzg. i3), in welchen 



