esteologische JBeitrage. 499 



gemass, eben so nahe verwandt, als es dem Klange nach 

 Elk (Elch) und Schelk (Schelch) sind ; auf gleiche Weise 



„zu erkennen seyen. u Der wilde, durch Zahmung endlich ganz erlo: 

 schene Stamni des gemeinenStiers, Bos taurus ferus L. t und der 

 Auerochse, Bos Urus. £,,., mogen wohL eher unter den uralten Be- 

 nennungen: Wisen und Uor, verborgen liegen, aJs dass etwa das altere 

 Mannchen des- lezteren und das jungere unter zwei verschiedenen 

 Namen getrennt vvurden.. VielJeicht war auch der wilde Stier, dessen 

 Knocheniiberreste so sehr mit dem Knochengeriiste des zahmen. Ochsen 

 iibereinstiinmen , im. Aeusseren nichts desto weniger von dem lezteren 

 hinlanglich verschieden , um die Trennung. der Namen zu rechtfertigen. 

 Eine andere Frage aber ist , obunser Auerochse, Bos. Urus Linn^ der 

 Ur der Alten sey? 



Noch; iezt heisst an mehreren Orten der Schweiz der gemeine 

 S.tier „Z7r", und der Stier im Wappen des Cantons Uri tragt keine 

 Spur einerReminiscenz der friiheren Ableitung vom Auerochsen. Nimmt 

 man dazu die Kraft und die herausfordemde Kampfgier des in. einiger 

 Freiheit, z. B. auf den Alpen , lebenden Stiers, und die- Stammver- 

 wandtschaft der Worte U r , S tie r , Taurus, so gerath man in Versu- 

 chung, die bisherige Ansicht gerade umzukehren, und den „starken 

 uor " fiir jenen, dem. gezahmten ahnlichen, oder vielleicht fiir seinen 

 Ahnen , den- Wal dstier , Bos taurus sylvestris (excellentique et vi 

 et velocitate uri : , Plin, VIII. i5.), — den ohne verstarkendes poetisches 

 Beiwort eingefiihrtrn Wisent aber fiir den scheuen, und nur im Wider- 

 stande wiithenden , ( bissend , vesanus, ) A u e r o c h s e n. ( iubati bisontes 

 Blin..a. a. O., villosi terga bisontes Senec.~) zu erklaren , womit auch 

 noch dieses iibereinstimint, dass weder bei Casar (de bello gallico lib, 

 II. c. 28. ) wo vom Ur des herzynischen Waldes die Rede ist, noch bei 

 Flinius a..a. O., noch in der von Herrn Cuvier angefiihrten Stelle aus 

 Seneca's Hyppolit ( latisque feri cornibus uri ) auf- die abweichende 

 Gestalt.des Thieres hingewiesen, sondern iiberall nur die Starke der 

 Horner, bei Seneca sogar mit analogem Sprachgebrauche , £lata cor- 

 nua,') beriicksichtigt wird. Das Gegentheil finden wir beim PFisent^ 

 die „Mahne", die „zottigen Riicken", deuten hier sichtlich' den mann- 

 lichen Auerochsen an. IYTan ver^leiche iibrigens fiir die unserer An- 

 sicht entgegengesezte Meinung:. von der Hagens Glossar zum Nibe- 

 lungen Lied ( Ausg. v.. 1807) unter den Worten „Ur" und „Wisent," 



