die Aufgabe der hoheren £otanil\ 5q5 



dessen iippige Fiille uns nnn iiberwaltigt. Wer darf behaup- 

 ten, dass das Bediirfniss des Lebens, der Nuzen und Gebrauch, 

 bei allem Antheile, den sie in der Geschichte der Botanik ge- 

 habt haben , die Motive des Studiuras waren? — Die Ge- 

 schichte fangt gleich von oben her an , aus der Neigung des 

 freien Geistes, dem, im Begehren der aussern Forur, das Ge- 

 wachsreich Gegenstand wird. Denn unmittelbar aus der Phi- 

 losophie , von Aristoteles her ,, schreibt Eresius, der ge- 

 liebte Schiiler, das Buch von den Pflanzen , und , indem er 

 der gottlich Redende genannt wird, erkennen wir, wie die 

 Rraft der Rede sich in die schone Rede des Lebensgeistes, in 

 die Pflanzenwelt, gezogen habe. Aber die Zeit bezeichnet 

 uns hier zugleich , als das erste Hauptstiick, dfe Rede von 

 d e n G r ii n d e n u n d d e r G e s c h i c h t e des Pflanzenlebens 5; 

 sie handelt davon mit einer hohen Rlarheit und Umsicht , 

 wahrend Gebrauch und Nuzen , den uns Dioscorides dar- 

 bringt^ in Armuth und Ohnmacht des Geistes ruheu. 



Woher in der folgenden Geschichte der unersattlich® 

 Hunger^ immer mehr und immer Neues in der Pflanzenwelt 

 zu sehen, zu sammlen , zu beschreiben? — Was trieb die 

 Forscher auf der grossen Erde rastlos umher; — was trieb sie 

 in den Rampf der Elemente, auf die tobende Fluth, in die 

 ferne Zone , jeden heimlichen Winkel des slillen , an die 

 Muttererde gebundenen Lebens auszuspahen und die schonen 

 Gebilde des Schopfers zur offentlichen Runde zu fiihren ? — 

 Wahrlich nicht die Begierde auf ausseren Gewinn, nicht der 

 Reiz des Handels und die Niizlichkeit des TJnternehmens trieb 

 sie , sondern die in der Tiefe der Seele brennende Sehnsucht^ 



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