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nunftgemasse Fassung , was kann uns dann noch bewegen, die 

 unbezwingliche Neckerei der Erscheinungen fest zu halten ? — 

 Wiirde es dann nicht verniiuftiger seyn, dass wir das Brauch- 

 bare , das Angenehme auswahlen und den unniizen, ungeheu- 

 ren Haufen uicht ferner der Aufinerksamkeit wiirdig halten ? — 

 Wozu soli man das in sich selbst Nichtige ehren, und die alte 

 Thorheit weiler fiihren, die den ewigen Trug im Pflanzen- 

 kleide fiir eine gottiiche Schopfung hielt? — 



Auf dem gemeinen und natiirlichen Wege der Geschichte 

 nimmt das Mittel und der Durchgang, wenn die Zeit auf sei- 

 ner Ausbildung lialt und haftet , die Gestalt des wahren Ziels 

 an, und die Begranzung ,, die die Geister sich mit Bewusstseyn 

 fiir die Zukunft sezten , wird eine Starrheit, die sie selbst 

 wieder losen miissen. Nachdem der Bauherr die Geselien in 

 den Berg getrieben, ihnen Hammer und Winkelmaas gegeben^ 

 die Steine zu meisseln und auf die grosse Ebne zu fiihren ge- 

 lehrt hat, halten sie diese Mechanik und Beschaftigung fiir die 

 wahre Bestimmung des Berges ! — 



Ich habe nicht zu viel gesagt ; — ich frage , welchen 

 Begriff man von dem Studium der Botanik gebe j ich schlage 

 die Compendien auf und lese : J? Die Gewachse methodisch 

 benennen , umschreiben und verzeichnen , heisst Botanik!" -— 

 Wer wird laugnen, dass diess ein grosses , nodiwendiges 

 und wichtiges Stiick des Studiums sey ; aber was w T iirde man 

 von dem Archivar halten, der die Geschichte, deren Materia- 

 lien er saminelt, fiir Tliorheit halt, — oder von dem Biblio- 



