die jiufgabe der hbheren Botanik. 60 1 



3) Diese zwei Richtungeh sind einander durchaus entgegenge- 

 sezt und doch zugleich vorhanden. Das erste Studium muss den 

 Widerstreil des Einzelnen mit den Anderen, die Erhebung des 

 Einzelnen zur eigenen Kraft, — zur Herrlichkeit und Dauer 

 seiner Erscheinung, in Liebe , Wahrnehmung und Nachfor- 

 schung suchert und fiir diesen Act dem anderen Studium 

 widerstreben ; es muss das Aeusserste, was es gegen jenes 

 konne , versuchen. Eben so muss das zw T eite Studium, 

 ganz auf die Gemeinschaft gerichtet, den Werth , der den 

 individuellen Entwickelungen gegeben wird, vertilgen und sie^ 

 als ein einziges Gewachs progressiver Entwickelungskeime , an 

 einander fiigen. In diesem Kampfe beider Theile erlangen sie 

 an der Pflanzenwelt das Aensserste und das volle Maass des 

 Gehalts^ den sie selbst in diesen zwei Richtungen hat. Nur 

 der sehwache Geist zittert vor diesem Iiampfe , weil er nicht 

 mit Einsicht hineingeht und nicht weiss, wie in ihm die Ur- 

 theile der Wahrbeit des Lebens zum Systeme des Ganzen ver- 

 sohnet werden. 



So lange das Studium in der Mitte dieses zweiseitigen 

 Lebens steht, wird es hiniiber und heriiber gezogen. Es 

 schwankt zwischen beiden Theilen und kann sich weder zum 

 einen noch zum anderen entscheiden^ weil es in jedem die 

 Verlezung des Lebens wahrnimmt. Diess ist der Grundtext der 

 Geschichte vor G. v. Linne. Wie der eine in der Unter- 

 scheidung vorgeht, dringt der andere auf die \erbindung. 

 Ein Theil hebt den anderen wieder auf. Was der eine fest- 

 stellt, macht der andere wieder fliissig. Specifisches und Ge- 

 meinsames hallen sieh die Wange, dass keins von beiden , mit 



