clie Aufgctbe cler hoheren Botanik. 6o5 



nende uncl sammelnde i?eschaftigung in jeder anderen Sache 

 iibernommen hatte, war der Genius Linne^s, sondern der 

 ihm eingeborne Zug des Geistes zur Wahrnehmung des aus- 

 seren Lebens. Schon den Rnaben treibt der uberwaltigende 

 Sinn in die freie Natur , dass die Lust an Blumen und Krau- 

 tern ihn ungeschickt und unempfanglich fiir jede Art des 

 Unterrichts macht und nur die Aussicht auf den hoheren Ge- 

 nuss seines seelenvollen Triebes erzieht den Gelehrten. Kaum 

 erhebt sich der Geist, so regt sich auch schon der bildende 

 Schopfer. Kiihn und frei kleidet er die geliebte Pflanzenwelt 

 in den Haushalt und Apparat des ausseren Menschenlebens. 

 Dieser Sinn , schuell und treffend das Verwande zu fassen , 

 ist die geistige Poteuz der ausseren Pflanzenwelt , die ihm die 

 '••Formen , Sprache und Beuennung gab. Wie zierte und zerrte 

 man sich , unter den durchs Leben bekannten und benannten 

 Gewachsen eins durch das andere , und das Neue durch das 

 Alte zu bezeichnen, oder durch gestaltlose Zahl, Fol^e und 

 Grosse den Unterschied zu fassen! — Wie arm ist bis auf 

 ihn noch der durch die Zeit allmahlig zusammengetragene 

 Schaz der Formen. 



Es war wohl mehr, als ein gleichgiiltiger Zufall, dass die- 

 ser zum Vorstande des Studiums der grossen Mannigfaltigkeit 

 Auserwahlte von der unsichtbaren Lenkung nicht sofort in deii 

 iippigen Reichtbum und den siidlichen Himmel gesendet wurde; 

 dass er vielmehr in den tieferen Norden zuerst verwiesen 

 wurde , auf den einsamen Wanderungen in Lappland und 

 Gronland das Einzelne begierig zu suchen., lieb zu gewinnen 



