die Aufgahe der hbheren Botanih. 6o5 



man zu ihrer Bildung entworfen hat, Iehren die Geschichte 

 und wirkliche Praxis , dass man diese Regeln nach einem ho- 

 heren Gutdiinken genommen habe und noch nehme. Ein gu- 

 ter Geist waltete dariiber , der die Differenz baid zugesteht, 

 bald die in anderen Fallen befolgten Trennungsgriinde ver- 

 achtet. Was wesentlich oder unwesentlich sey, kann auf die- 

 ser Stufe von Wissenschaft nie entschieden werden. Die Regel 

 wird, wenn sie hier zu leiten scheint, dort durch die Natur 

 und den Sinn fiir ihre Wahrheit zur Inconsequenz verdammt 

 und geschlagen. Ware die Bildung der Geschlechter *) eine 

 tode Mechanik, so miisste die kritische Revision derselben , 

 die auf unserer Zeit lastet, und deren gliihende Kohlen kei- 

 ner auf sein Haupt laden will, ein leichtes Unternehmen seyn. 

 Statt dessen zieht man vor, bescheiden aufzunehmen, was die 

 gute Zeit gebracht hat und ferner bringt ; — fortzutragen, 

 was durch stillschweigende Anerkennung allmahlig das Burger- 

 recht gewonnen hat; nicht ohne dringenden Grund einzureis- 

 sen und die gelehrte Gewalt mit den gliicklichen GrifFen des 

 Genies, dem das Beste zu verdanken war, in Vertraglichkeit 

 zu halten. 



Wir trennen uns ungern von dieser Betrachtung, um nun 

 den , in der Botanik Linnes und seiner wahren Gemeinde 

 die tode Methode beherrschenden Genius auf seinen eigenen 

 freien Wegen zu verfolgen , was uns in den oben bezeichne- 

 len zweiten Theil des Studiums versezt. 



Wie der Bildner aus dem innerlich schaffenden nordischen 

 Geiste in das aussere Bilderwerk hinausstrebt , so seheu wir 



■>••) >t Omnia genera naturalia swU ** Linne gen, plant» 1764. p* 11. 



