die Aufgabe der hoheren Botanik. 6i5 



j,sonderen fortschreiten und ein gewisses Prinzip 

 „haben. So muss jeder^ der lehrt, fortschreiten. Da wir 

 ,,aber noch Schiiler in d er Wiss ensch aft der Natur sind, 

 ,, so konnen wir nur vom Besonderen hinaufsteigen *). " 



Also sollen wir uns der Wisse nsch af t bemeistern, die 

 den Genius des Studiums zum Geiste erhebt , aus dem Geiste 

 des Lebens in den Sinn und aus diesem in die iiussere Sinn- 

 lichkeit hinabfiihrend. 



Jenes hohere Gemeinwesen , das die Geschlechter des Le- 

 bens zu Familien und die Familien in das System eines orga- 

 nischen Ganzen verbindet, ist ein Geist der Bildungsge- 

 schichte. Jenes Ganze, jene Uebereinstimmung aller Theile, 

 worin die uaturliche Wahrheit gehalten ist, ist nur durch 

 geistige Verhaltnisse des Lebens zu erfassen und auszudriicken. 

 Aus dem Begriffe der Natur muss erkannt werden , wie in ihr 

 das Pllanzenleben begriffen sey, und aus dem Begriffe des 

 Pflanzenlebens der Begriff seiner Gestaltungsgeschichte , die uns 

 dann von Oben herab in das Vorhandeue lenket, uud , wie 

 der Geist Sinn, der Siun aussere Welt wird, auch in die 

 gegenstandliche W r elt^ als in die W r elt ihres Geistes , hiniiber- 

 fiihrt. 



Uusere Zeit hat jenes Wort Linnes wieder in sich aufge- 

 nommen, und die Wissenschaft von der Natur ist eine der 

 hochsten Bestrebungen geworden. Die Ausfiihrung kann nur 



*) Giseke a. a. O. S. 17« 



