616 Schelver, die Aufgabe der hbheren feolanik. 



den gleichen Gaug mit den Fortschritten der grossen Geschichle 

 des Lebens nnd Geistes halten. Sie durchlauft ihre nothwen- 

 digen Momente einer allmahligen Entwickelung, wie die bis- 

 herige Botanik. Den Anfang und Uebergang macht die be- 

 stimmtere Scheidnng des Gegentheils und die Feststellung der 

 unabanderlichen Richtung. 



Wie Lin nes Zeitaher in eine hohere Aufgabe nnd Zukunft 

 hiniiberschaute , so hat auch unser zur Forderung der Wissen-- 

 schaft fortgeschrittenes Zeitalter noch nicht die Granze der 

 Botanik erreicht und eine hohere Zukunft vor sich, die den, 

 auf das Pflanzenreich, als einen in sich geschlossenen Theil der 

 Natur, gerichteten Geist wieder entfesseln wird, seine Ent- 

 deckungen in das Ganze der Natur zu verbinden. Ahndend 

 schauen wir hiniiber in jenes System der natiirlichen Verhalt- 

 nisse, in jene magische Lebenskette, die das Pflanzenreich mit 

 dem Menschen , dem Thiere , der Erde , den Gestirnen und 

 der Geisterwelt hat. Eiu hoherer Natursinn y der diese Ver- 

 hciltnisse erfasst, ist schon aus seinem Schlnmmer erwacht und 

 fiihrt uns in jene altesten Mysterien, die das Wort auch nicht 

 finden konnten. Die Nachwelt wird, wenn sie mit Freiheit 

 diet>es Sinnes machtig geworden , entscheiden , ob er nicht 

 auch der Genius unserer Gegenvvart gewesen sey^ uud ob nicht 

 d.ese hohere Forderung in die vorhergeforderte , in sich abge- 

 schlossene Wissenschaft eines Theils auf dieselbe Weise trieb, 

 wie C. v. Linne, zu dem Gemeinsamen siiinig hinaufschauend, 

 in die Diagnose des Besonderen hinabgezogen wurde. 



