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tentes, et se logièrent delez les angins aus Sarrazins, dont il 

 trouvèrent XIU1. Assez trouvèrent nostre gent iluec androit mer- 

 rien, tantes, paveillons et autre harnois que li Sarrazin avoient 

 laissié, quant il feurent seurpris de Tavangarde. Celé nuit, de- 

 mora li rois là androit à moût poi de gent. 



Le lendemain de la bataille fut le jour des Cendres. 

 D'un côté, tout retraçait chez les chrétiens le deuil et la 

 pénitence; de l'autre, de bruyantes fanfares annonçaient 

 l'orgueil du triomphe chez les Sarrasins. 



Un nouveau Soudan venait d'être proclamé; il refusa avec 

 mépris la trêve qu'on vint lui demander. Un profond décou- 

 ragement s'empara des croisés décimés par l'épidémie : il 

 semblait qu'il leur fût impossible d'échapper à l'armée des 

 infidèles qu'on évaluait en ce moment à 500,000 hommes. 

 Les barons conseillaient au roi, tantôt de prendre le meil- 

 leur cheval qui leur restât et de chercher à gagner Da- 

 mielteen le pressant de l'éperon, tantôt de se cacher dans 

 une barque et de s'éloigner pendant la nuit. Le roi rejeta 

 ces timides avis, en déclarant qu'il était venu avec les 

 croisés pour vivre ou pour mourir avec eux, et il fut résolu 

 que les débris de l'armée chrétienne repasseraient le Tanis. 

 En même temps, l'on faisait monter dans les barques les 

 clercs et les malades. Là se réfugia aussi, si nous compre- 

 nons bien le texte que nous avons sous les yeux, l'auteur 

 de cette relation (1). 



Cependant les chrétiens s'avançaient avec courage et 

 ceux qui marchaient les derniers avaient leurs targes et 



(1) L'évêque de Soissons n'avait pas voulu quitter le roi; il partagea tous 

 ses périls, mais ne reparut plus. L'évêque île Langres, qui s'était embarqué 

 sur le Nil, péril également sous les traits des Sarrasins. 



