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Dans notre travail précédent, nous avons voulu prouver 

 qu'il y eut en 742, et vraisemblablement vers l'époque du 

 champ de mars ou vers les fêtes dePâques, un concile tenu 

 à Leptines auquel assista Pépin (1) et que présidèrent saint 

 Boniface et le légat Georgius. Nous avons cité à l'appui de 

 celle assertion les actes du concile de Kiersy en 858, l'an- 

 naliste de Fulde, et Hincmar, qui en reproduit des statuts 

 qui n'ont aucun rapport avec ceux du concile de Leptines 

 assemblé par Carloman (2) ; nous aurions pu invoquer aussi 

 le témoignage de Loup de Ferrières. Nous n'insisterons pas 

 toutefois sur ces arguments, parce que la date précise de ce 

 concile sur lequel se taisent tous les historiens ecclésias- 

 tiques reste toujours plus ou moins hypothétique. 



La question la plus importante , celle qui domine toute 

 cette discussion, c'est de savoir si le partage des deux 

 principats eut lieu après la mort de Charles Martel ou après 

 l'expédition de Poitou. M. Polain l'a fort bien compris; 

 nous nous étonnons seulement qu'après tant de conscien- 

 cieuses recherches , il ne soit pas arrivé à trouver une so- 

 lution toute favorable à celle belle et pittoresque con- 

 trée des bords de la Meuse qu'il a si bien servie par ses 

 études. 



Nous lisons dans les Annales Laurissenses majores, dans 

 les Annales Tiliani , dans les Annales Bertiniani : 



In ipso itinere diviserunt regnum Francorum inter se in 

 loco qui dicitur Vetus-Pictavis (5). 



(1) Un hagiograpbe appelle Pépin le Bref, Pépin le Pieux (JctaSS., 17 

 jan., p. 98.) 



(2) Hincmar, édit. Migne, t. II, p. 142. Ces statuts se rapportent à la lé- 

 gislation canonique sur les mariages. 



(3) Cf. le MS. <le laBibl. de Bourgogne, 6446. 



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