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servitude jusqu'à ce qu'ils en eussent été affranchis, grâce 

 aux larmes d'Emma de Tancarville? n'avait-on pas vu les 

 baillis prélever un agneau dans chaque demeure , et , péné- 

 trant jusque dans la chaumière de la veuve, y enlever un 

 enfant pour en faire un serf, là où il n'y avait pas d'agneau 

 dont le prince pût grossir sa bergerie? Tout récemment 

 encore, les karls du Boulonais n'avaient-ils pas adressé 

 au ciel leurs vœux secrets pour le succès des Blavoets de 

 Furnes, et des vœux, moins sincères peut-être, pour le 

 maintien de la paix qui suivit leur défaite (1)? Ils ne se 

 contentaient pas de porter leurs prières au monastère de 

 Saint-Wulmar : ils y envoyaient aussi de nombreux néo- 

 phytes qui se soumettaient volontiers à toutes les règles 

 monastiques, sauf à celles qui leur imposaient la paix, 

 l'oubli des injures et l'obéissance. Saint Anselme de Can- 

 torbéry nous apprend que l'abbé de Saint-Wulmar était en 

 butte aux mauvais traitements de ses religieux, qui refu- 

 saient de reconnaître son autorité. 



Cô fut dans ce monastère de Saint-Wulmar que se retira , 

 dans les dernières années du XU me siècle, un homme de 

 race saxonne que distinguaient, aussi bien que tous lès 

 autres karls, une haute stature et les fécondes ressources 

 d'un esprit énergique et habile (2). Son père, Baldwin , 



(1) En 1296, l'épithète de,karl, placée à côté d'un nom , indiquait encore 

 l'origine de celui qui le portait : Hannin die Vos, karlyn, ende syn oers 

 (charte de l'abbaye des Dunes). Vingt ans plus tard, se place la chanson : 



Wi willen van den kerels zinghen. 



(2) Erat natione Flandrensis. Matth. Paris. Cf. Lambert d'Ardres : 

 Militent fortem atque strenuum , de Flandrensis ortum prosapia nobili- 

 tatis, Herredum Adelae copulavit... Parentes ejus et amici, utpote viri 

 fortes et bellicosi , ausim dicere Blavotinorum patres et auctores. M. le 

 marquis de Godefroy a publié pour la première fois une édition complète de 



