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» et blêmes qui rappellent vos austérités. » — « On a vu de 

 » ces ressemblances merveilleuses, » repartie moine de 

 Clairmarais : ce disant, il s'élance prudemment sur un 

 cheval du comte , et le voilà en pleine campagne. Un autre 

 jour, un boiteux passe près de Renaud de Dammartin; il 

 portait tant de paille qu'elle lui cachait la figure et qu'il 

 fléchissait à chaque pas : « Sire comte, dit-il, j'ai vu Eus- 

 >> tache, prenez-le. » Il jette sa paille, s'empare d'un cheval 

 que conduisait un écuyer, et répète en s'éloignant: « Voici 

 » le moine, vous ne le prendrez pas. » Le comte s'écrie : 

 « Prenez le moine! prenez le moine ! » mais, comme le 

 dit le poëte, 



Li moignes d'iaus tos eschapa. 



Eustache, poursuivi de plus en plus vivement, aperçoit 

 un charbonnier, change de costume avec lui, et rencon- 

 trant de nouveau le comte, lui donne le même avis; on 

 apprend, toutefois, qu'Euslache est déguisé en charbon- 

 nier. Le charbonnier est découvert et pris; mais ce n'est 

 plus Eustache qui , grâce à un nouvel échange de cos- 

 tume, est devenu potier; et mal en prend à ceux qui ont 

 accepté de ses mains la paille ou le charbon. Eustache 

 seul se rit des coups que d'autres reçoivent pour lui. 



S'il est à pied, il connaît tous les sentiers, et trouve 

 une retraite dans la cime de tous les vieux chênes. S'il 

 chevauche, on perd également sa trace, car il fait ferrer 

 ses chevaux à l'envers. Il n'est pas de déguisement auquel 

 il n'ait recours. Il porte tour à tour la quenouille et le 

 muelekin d'une dame, la serpe du jardinier, la haire du 

 cénobite, la clochette du lépreux, et les hommes de son 

 temps ne peuvent s'expliquer le succès de ses ruses que 

 par une légende qui trouve loi partout : c'est qu'Euslache, 



