20 Ueher die Sprache der Jakuten 



Kim cbinnbiT MairbiTbirap öFp ^a^anbi öIöh äpäp Kici öbicüra cyo^a, cbipajbirap öip 

 4a cypäcbiHa Kyöy^iyiöaiaga, uini ölöjTä cbi^iaiöbix Kici MbiMac HypajbiTbirraH axbina cyox 

 6äpa. O.i rbiiian MyHHycTyöyx ryöp^ yoHMa KicixTäH öip 4,a niciHi 6Ip /i.a ogoHy Kyrräöa- 

 ra^a. By ^0H töcö 4,a KyxTaHbiiMHa äpän KöpoyTxäpä Kini jöpy Kylyw rbiMMbix MairbixbiH 

 xaixax ajbixa cyox nici^ xbiHbiH iuMixä bialyap ölöp äxixxän xaxcapbiH cä^bina, yp^K ajü 

 4oi4yTyri cbip^biK cipiräp 6älä\iHäMMix o^ogyii Köpöii yöpöyxyn Kyp,i,yK. ÜHiiyK 6äpa Kim 



Yxyö ijäM! Äh 6y Kyn annbirap Kbica^i^axa cyox Kywy Köpööxögyii, yo.uiöx o-iogynan 

 o.'iopöoxogyii : äu y;oayi| 6äpa cogoxox yxyö cyo.i. By cyo./iyi^ icin an yoAiÖx öyo^yoij 

 ö^i ypjyK 4,oi4y cbip;i;biK cipiräp, xanna ajM xai^apa ajüxa cyox xa.i6bix Kicixiii ycyra cyox 

 yöpcäprä o.'iop,i,op. MiH an xiTiHHäxxap an KöiiQ'lryn Käcnäxä^iM, axxbiöaniibiii yxyö 4a cy- 

 päxxin xopryxymiapöbimibm. An Mälyi mIh xylöäp Klpä^i«, 6y m xylläpöäp äu Min ca- 

 Hapgbip canäöbm apalybixagbin, Mijirin ubixäxbinHapa^biH. By cogoxox yxyö, xannbirbinan 

 xsniiiäx öäjäM yo^^iOHOH o^opoöye. YMHyaayöax ijäMl yij.MiH iciH, Kycyn xijäpä öyo^Map, 

 yp^yK ajbi xaijapa cbip^biK o^io^yn axaigap ! 



IjäöiH rbixxa win öapbixbm KÖMnyxyw, xyox Mijirin 6y cip yp/iyräp yöp^äpä. BTp Aa 



blicke sagten alle schauend dastehenden Pei'sonen mit einer Stimme : « sie ist gestorben. » 

 Meine Mutter war plötzlich nicht mehr. 



In der Art imd Weise, wie sie lag, war auch nicht ein Ausdruck eines sterbenden 

 Menschen : auf ihrem Gesichte hatte sich kein Zug verändert, ihr Tod unterschied sich 

 nicht vom leisen Schlummer eines ermüdeten Menschen. Auf diese Weise hatte sie von 

 gegen vierzig zusammengekommenen Menschen keinen Erwachsenen, kein Kind erschreckt. 

 Diese Leute betrachteten, ohne sich im Geringsten zu fürchten, ihi'e Physiognomie, die ein 

 Lächeln der Freude angenommen hatte, gleich als wenn die Mutter sich freute über 

 den Anblick eines in der Lichtregion der Welt des hohen Gottes bei^eiteten Sitzes, 

 wenn die Seele eines sündenlosen Menschen heraustritt aus dem , der Ki'ankheit und 

 dem Tode unterworfenen, Körper. Dies war die Art und Weise ihres Todes! 



Gute Mutter! Du hast unter dieser Sonne keinen Tag ohne Noth gesehen, du 

 hast kein glückliches Leben gelebt : dein Glück bestand einzig und allein in guten 

 Werken. Für diese deine Werke wirst du glücklich sein in der Lichtregion jener 

 hohen Welt, wohin der schaffende Gott den sündenlosen Menschen, den er auserwählt, 

 zu endloser Freude hinsetzt. Während deiner Lebenszeit habe ich deinen Willen nicht 

 übertreten, auch erinnere ich mich nicht, dass ich dein gutes Herz erzürnt hätte. Du 

 erscheinst beständig in meinen Träumen, und in diesen meinen Träumen zerstreust du 

 meine Trauergedanken und richtest mich auf. Dies ist das einzige Gut, durch das ich 

 lebe und glücklich bin. Unvergessliche Mutter! Bete für mich, wenn deine Kr,ift hin- 

 reicht, zu den Füssen des hellen Sitzes des hohen schaffenden Gottes! 



Mit meiner Mutter begrub ich Alles, was mich auf dieser Erde erfreute. Da ich 



