34 lieber die Sprache der Jakuten. 



CI7Ip,^apbma^ KöcTöllöp. By IJyrvyp mni ÖTTjimi TöpjTTäiiÜH Tjcäp äxctna cyox äluäx 

 KäTiT öpjciäp ciiiiräc ubKiaöaMMbijap Köi^rjc ii^ip Kyp^i.yK öyo.ian KöcTöUöp. Ap/i,a\iax 

 Kjiyj^ü^ Töcögö übMbiT caiiybi^bijau ryMaii Kyp^yK KÖTxöijynä^ 6y yp,i,yK y^ryyin' xaöbipbi- 

 jan übi('Ta.ianaii xä^ap öyo.iap. By öbicxa^iaMMbiT öbi^ibix xaja yp,j,}Täp Kyögälyijä cbirap 

 öyo.iap xairax xojy öypAyitTäx ovTyrac toxtoh cbixapbin Kyp^VK. By öbi^bixbi n.nTa 

 xaöbipibica Typap xaja Kbipbi Kipöäjiräp Typap Kiei xapa^a öäliäxip xaixax cik öiäxäp ca- 

 Mbip xaMMa^a KbipiIixbinaH xypap xäc Kipöäjiräp xycän ikkI öiTyiiän aHap^aiian rycän apbii^a 

 6äliäxäHäii xaHHapiTi Ha^^apbija xypapbin. 



By MaHxan iviciäxä canä yöcKyp, xaixax 6y 6Tp xaMMax ai^apa öäjäxin ilin /ijäKivi xy- 

 cyxyräp KäHHixxäii icäp xaviviaxxapbi rbixxa xam.uacaH Kbia nyp^yK cyoyxian icän cbip- 

 Kbipüp ypyjä öyoaap, Manxan y./iaM älöäiiän y^aM MynHycTan cbipKbipbip ypy^äxTän öapbMbip 

 ypäx öyo.iaH coxopy y.iaxan öpycynän yöCKha xoi|Mox ycyra cyox öaja^a.^ra xycäp. Mamia 

 Kini yjäigä ,i;o.iry.i.iaH irin äxxäx 6ajaga.i yxyn rhixxa öy^ianaii kömö öyo^iap öapbi an ^oi^y 

 ypjyräp o^iopo]) ärin axbiH axbiH xbi.Kiäx yoH ycxaii cbilya.i.iapbirap, 6api.i^iapa oäjäläpin 

 äxäp xbi.uiapbirap oäjäläpä i.ixbiKxiTip xai^apa.iapbin a.iijbi a.ighi. 



MaHbi KäMäcä ännix xa.MMagbiM aijapa api^a .i.iäKKi ca.ia.uian ai^apa Ty(;nyx MairbixbinaH 



niedrige Hügel. Die von beiden Seiten dieses Dschugdscluir entspringenden und her- 

 abfliessenden zahllosen breiten Flüsse erscheinen wie dünne blitzende Silberfäden. Wenn 

 die Wolken an einem regnerischen Tage, sich neigend, dem IXebel gleich dahinfliegen, 

 streifen sie an diesen hohen Dschugdschur und reissen aus einander. Diese aus einander 

 gerissenen Wolken liegen auf der Spitze des Berges und schwanken wie ein dicker, mit 

 Mehl gemischter Brei aus Fichtenrinde, der sich ergossen hat. Das Auge eines, auf der 

 äusse,rsten scharfen Kante dieses sich an den Wolken reibenden Gebirges stehenden 

 Menschen bemerkt, wie ein Thau- oder Regentropfen auf die Schneide eines mit seiner 

 scharfen Seite nach oben stehenden Steines fällt, sich nach beiden Seiten hin theilt, 

 hinabfällt und kaum bemerkbar sich hinunter zieht. 



Hierbei geht einem der Gedanke auf, wie die eine Hälfte dieses Tropfens, bei ihrem 

 Fall nach Osten, sich mit den nachfolgenden Tropfen vereinigend, einem Haare gleich 

 in gerader Linie sich fortbewegend, zu einem rieselnden Bache wird; alsdann allmählig 

 zunehmend und allmählig sich mit andern Bächen vereinigend, aus einem rieselnden • 

 Bache zu einem rauschenden Flusse, sehr bald zu einem grossen Strome wird und in 

 das nie gefrierende endlose Meer fällt. Hier ^vird sie in Ewigkeit be^vegt, mischt sich 

 mit dem Wasser verschieden benannter Meere und hilft allen auf dem Erdboden woh- 

 nenden Menschen mit den verschiedensten Namen, die alle in der Sprache, die sie 

 Teden, die von ihnen verehrten Götter preisen, das Meer zu befahren. 



Die andere Hälfte des von mir erwähnten Tropfens dagegen ninnnt ihre Richtung 

 nach Westen auf dieselbe Weise, auf welche jene Hälfte gefallen ist, und vermehrt 

 kaum das Wasser des bekannten grossen Stromes (der Lena). Längs diesem Strome 

 gelangt sie zum Eismeer. Hier wird sie in Eis verwandelt und trägt dazu be^, dass 



