Jakutische Grammatik. 327 



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unserer Rennthiere, um unsere Rennthiere ausruhen zu lassen. Im letzten Falle könnte 

 auch füglich der Dativ stehen : Veranlassung und Zweck werden in der Sprache oft auf 

 dieselbe Weise bezeichnet. Den Ablativ bei yöp sich freuen ziehe ich gleichfalls hierher. 



573. Ais Bezeichnung- des Mittels: Gaxa an yöpäxxixäH cypyja yöpäniä^ä der Jakute 

 wird durch deine Lehre zu schreiben lernen, mIh äöäw Kinini cbipajbiTxaH öiläpä meine 

 Grossmutter kannte sie von Gesicht, xiripTpöiTTäH öilöiriM aus meinem Zittern ersah ich. 



574. Als Bezeichnung des Agens vor einigen Nominibus actionis : yp/iyK ajbi TaH[a- 

 paxTaH ajfaKiäx (von ajbi Erschaffung, s. ^. 372 und ^. 385.) von dem hohen erschaf- 

 fenden Gotte erscJiaffen, 6apbi yijäqMi xaijapaxxan xanxa./Mäx (von xanxajr Liebe) jeder 

 Betende ist von Gott geliebt, öapbi yi|näx xaijapaxxan xanxa^a cyox Jeder, der nicht 

 betet, ermangelt der von Gott kommenden Liebe. Man sagt aber auch im Gas. indef. xa- 

 ijapa, xanxbuäx der Liebe Gottes theilhaftig. 



575. Als Bezeichnung des Ganzen in Beziehung zu einem Theile davon : xa.4ä6bix 

 ynxäpixxüH 6äpx agbija^a Köcxyöyxä co/i dem von ihnen geraubten Gute zeigte sich nur ein 

 sehr geringer Theil, yon xaöajrapbixxaii 6Tpi 4a 6y.i6axaxxapa von ihren zehn Renn- 

 thieren fanden sie auch nicht eines, viäläprixxän ölpin kjjij gieb mir eines von deinen 

 Häusern, 6y axxapxan xaja.iapa äjiäHäi? welches von diesen Pferden ist das deinige? 

 KicixxäH yxyöxä der Beste von den Menschen (eig. von den Menschen ihr guter). 



576. Als Bezeichnung eines Gegenstandes, der im Vergleich zu einem andern in 

 irgend einer angegebenen Beziehung nachsteht : xyoxxaH 4a ypAyK. höher als irgend 

 Etwas (eig. hoch, von jedem gedenkbaren Dinge an gerechnet), köcxöh op^yK cipi icni- 

 xiM ich ging eine Strecke, die mehr als ein Kö's betrug; öilirin mIh Kicixxän äpä y:a4a- 

 ijbiöbiH jetzt bin ich ärmer als irgend ein Mensch, ycycyH oHHogop (Casus comparativusj 

 KyqqyryiüiyK xanxbiöbm, xyöpAycyn 6j ycycxän äMiä KyqqyryiAyK xanxbiöbiH den dritten von 

 ihnen liebe ich weniger als jenen, den vierten liebe ich noch weniger als diesen dritten. 

 Hierher gehören auch die Ablative in folgenden Verbindungen : äiiäxxän 6äpx Känciäx- 

 xäH Käpäräi kmc yaxxap eine Jungfrau, zu schön, als dass man es ausdrücken, zu 

 ungewöhnlich, als dass man es sagen könnte. Weit häufiger als der Ablativ ist der Gas. 

 comparativus bei Vergleichungen. 



In den türkisch -tatarischen Sprachen und im MongoHschen dieselbe Gonstruction ; 

 s. Kasem-bek, S. 59. No. i04. oder Zenker, S. 35. No. 98.; Iwanow, S. 40; 

 Bobrownikow, S. 219 fgg. $. 417. 



577. Der Ablativ bei axbm ein anderer, verschieden, ypaxbi verschieden und xyopa 

 entgegengesetzt bezeichnet gleichfalls den Gegenstand, von dem man bei der Betrachtung 

 ausgeht. Mijirixxän axbm ein andrer als ich {wenn man von mir ausgeht, ein anderer), 

 Mijirixxäu ypaxbi ohho kim 4a cyoga ausser mir war Niemand da, Kiailäp cauäaapbix- 

 xan xyopaubi oi|op6yxa er that etwas ihren Ansichten Entgegengesetztes. 



