Schneider, Unterschied von Mensch und Tier in psychischer Hinsicht. 897 



uns nun gar nichts anderes übrig als zu sagen, daß das Finale 

 weder ontogenetisch noch phylogenetisch selbständig erworben 

 sein kann. Das ist in vielen Fällen so unzweideutig auszuschließen, 

 daß ich es für Zeitverschwendung halte, hier erst den Beweis 

 zu versuchen. Z. B. die Yukkamotte vermag für ihr kompliziertes 

 Tun weder die eigene Erfahrung noch die der Vorfahren zu ver- 

 werten. Das Finale ist gegeben, etwas anderes läßt 

 sich darüber nicht aussagen. Es ist mit der Organisation zu- 

 gleich gegeben, aber nicht etwa durch diese bedingt. Denn trotz 

 gleicher Organisation finden sich bei nahe verwandten Formen 

 differente Finalia. 



Lassen Sie mich das wesentliche Ergebnis dieser Instinkt- 

 betrachtung scharf formulieren. Es besteht, wie mir scheint darin, 

 daß bei einem Instinkttier nur eine Entwicklung des Körpers, eine 

 Somatogenese, wie ich mich ausdrücken will, vorliegt, daß aber 

 im Psychischen alles fix und fertig ist, sobald die Tätigkeit des 

 Tieres beginnt. Nur dadurch wird es ja ermöglicht, daß eine Instinkt- 

 handlung überhaupt nur einmal im Leben und sogleich vollkommen 

 ausgeführt werden kann. Geringfügige Modifikationen oft wieder- 

 holter Handlungen durch die Außenwelt, anders gesagt: durchs 

 Gedächtnis, sind selbstverständlich nicht in Abrede zu stellen; 

 es wird dadurch aber die Tatsache nicht erschüttert, daß wesentliche 

 Instinktvariationen unabhängig von der Erfahrung der Tiere sich 

 vollziehen. Nach W e i s m a n n handelt es sich dabei um Keim- 

 variationen ; meiner Ansicht nach ist dieser Gedanke schon deshalb 

 auszuschließen, weil, wie bereits bemerkt, die Instinkte nicht aus- 

 reichend in der Organisation begründet sind. Finalia können unab- 

 hängig von der Beschaffenheit der Tiere in deren Bewußtsein ein- 

 geführt werden ; die spezielle Art der Einführung soll uns hier nicht 

 kümmern. 



Aber nicht alle Handlungen der höheren Tiere sind Instinkt- 

 handlungen. Bei den höheren Wirbeltieren bemerken wir fast 

 allgemein ein Lernen des handelnden Tieres, das eben der 

 echten Instinkthandlung ganz abgeht. Es lernen die jungen Tiere, 

 die zunächst gar nicht zur Befriedigung vieler Bedürfnisse befähigt 

 sind; es lernen aber auch die Alten und zwar sich in veränderten 

 Situationen zurechtfinden und neuen Anforderungen genügen. Was 

 ist nun das Wesen dieses Lernens? Zweierlei Faktoren sind hier zu 

 unterscheiden. Einerseits wird der Körper durch Übung ausgebildet, 

 andrerseits entwickelt sich aber auch die Psyche des Tieres. 

 Beide Prozesse laufen einander parallel. Die Somatogenese ist ja 

 leicht festzustellen, aber auch von der psychischen kann man sich 

 ohne weiteres überzeugen. An jedem kleinen Kind, aber auch an uns 

 selbst, wenn wir eine neue Tätigkeit einüben, stellen wir zuerst 

 das Unvermögen fest, einen ganzen Zielkomplex einheitlich ins 

 Auge zu fassen; erst allmälich kristallisieren die verschiedenen 

 Finalelemente, denen unsere somatische Tätigkeit gehorchen soll, 



VIII. Internationaler Zoologen- Kongreß. 57 



