Allgemeines über dieselben. 1431 



sonnenhellen Zaren. Noch zu meiner Zeit waren aber Nägel, war Eisen den nördlichsten 

 Samojeden mein werth als das glänzendste Gold. 



Woher bei so armen, ungezügelt ihren Leidenschaften und der Begehrlichkeit ergebenen 

 Schlukkern, solche musterhafte Ehrlichkeit? Woher diese Kraft der Selhstbehcrschung, bei 

 sonst so kindischem Gehahren? Woher so viel Wahrhaftigkeit, so viel Treu und Glauben, 

 so sicheres Hallen des gegebenen Versprechens? 



Wie oft habe ich Letzteres bewährt befunden, obgleich die Elemente das ganze Heer 

 ihrer Furien gegen den schwachen Menschen losgelassen halten, so dass ein Berufen auf Ab- 

 haltung durch überirdische Gewalten gar nahe lag. 



Die angedeuteten Fragen scheinen mir von grösster Trageweite zu sein, für den Staats- 

 mann wie auch den Menschenfreund. Zweifelsohne genügt es nicht, anzunehmen die aufge- 

 zählten Tugenden beruhten lediglich auf angeborenem moralischen Gefühle, also gleichsam 

 Instinkte, und auf der Lehre durcli die tägliche Erfahrung im gesellschaftlichen Leben, dass 

 ohne Treu und Glauben, ohne Sicherheit des Eigenthums, trotz aller kommunistisch- gast- 

 freuudschaftlicher Sitte, kein Auskommen ist. Das würde eine ausserordentliche Festigkeit des 

 Karakters voraussetzen, welche den dem Augenblikke kindlich ergebenen Samojeden abgebt. 



Die Voraussetzung liegt vielmehr nahe, und ist unentbehrlich, dass in den noch roheren 

 Zeiten des Uranfanges, als nicht nur der Häuptling sondern auch jedes Familieuhaupt nach 

 Belieben über Leben und Tod seiner Angehörigen verfügte, so ungeheure und augenblikk- 

 liche Strafen auf Vergehen gegen die Wahrheit und Rechtlichkeit, gegen Lügen und Stehlen 

 gesetzt waren, dass die Furcht vor solchen Vergehen nicht nur dieselben traditionell aus- 

 rottete sondern allmälig ins Blut überging. Auf diesen meinen Ausdrukk wird mancher 

 Zweifler vielleicht doch eingehen wenn ich beispielsweise den Hühnerhund bester Basse an- 

 führe, der aus erblich übertragener, zweiter d. h. anerzogener, Natur, unregsam vor dem 

 Wilde steht und bei ärgster Abmagerung zum Aerger des Jägers nicht dazu zu bringen ist 

 Wildknochen, nicht ein Mal wenn sie in Butter gebraten wurden, zu fressen. Beide Eigen- 

 schaften konnten ihm unmöglich von Urzuständen her angeboren sein, denn er wäre dann 

 verhungert und ausgestorben. 



Ich kann einen zweiten schlagenden Beleg aus der Gegenwart unseres Landes anführen. 

 Die Zeil ist nicht fern als Feld- und Wiesen-Diebstahl in unseren Provinzen, man darf sagen 

 ganz unerhört waren, ja sogar dort wo Holz, Eisen, Strikke u. d. m. beim Bauern für schuss- 

 frei galten. Spüren wir der Ursache nach, so findet sie sich in den Zeilen der Anfänge der 

 Verbreitung des Akkerbaues in Europa , dort wo zugleich schon die Volksmenge heran- 

 gewachsen war. Bei der Unmöglichkeit ausgedehnte Felder und Wiesen zu bewachen, führte 

 jenes barbarische Zeitaller die entsetzliche Strafe ein dass der ertappte Felddieb auf dem 

 Felde das er bestohlen, bis zum Halse eingegraben und dann ihm der Kopf vom Rumpfe ab- 

 gepflügt wurde. Eine nur jenem Zeitalter dämmernder Kulturzuslände zu vergebende ab- 

 scheuliche Grausamkeit, die aber ihre heilsamen Früchte zu Gunsten der fortschrittlichen Ge- 

 staltung der menschlichen Gesellschaft trug. 



