Samojeden. 1 *47 



Man nannte diese Samojeden wohl deshalb die «wilden», weil sie sich der Taufe wider- 

 setzten, wenig Berührung mit den Ansiedlern pflogen, und im Gefühle ihrer Wohlhabenheit 

 und Unabhängigkeit selbstständig auftraten. Nicht nur den Ober-Geistlichen, sondern sogar 

 den unumschränkten Beherscher der Turuchanskischen Gebiete, den Assessor (Sas'edätelj), 

 hatten sie, weil herrisch behandelt, vielleicht sogar misshandelt, in der Tundra liegen lassen, 

 uod waren mit ihrem Vorspanne davon gegangen, später sich darauf berufend dass der Hun- 

 ger sie forttrieb, weil jene Herren ihre Grobbrod-Zwiebakke mit ihnen nicht getheilt. 



Hier trat auch der Aberglaube in der Form verschiedenartigster Kapitalsünden auf: 

 Der Kopf des erlegten wilden Rennthieres mussle roh verzehrt werden, weil es Sünde war, 

 ihn zu kochen; es war Sünde, dass unser Hund au den Knochen wilder Rennthiere nagte 

 u. d. m. Diese Horde stand ganz unter dem Einflüsse ihres Schamanen. Diess ging so weit 

 dass mir bei meiner Rükkehr die Assja -Samojeden mittheilten, aus Neid über den Ruf eines 

 Gross-Schamanen, den ich mir auf der Tundra als Freischütz, als Heilkünstler und durch 

 meinen täglichen Zauber-Verkehr mit Apparaten des Himmels und der Erde, erworben, habe 

 der ultramontane Aw am -Schamane, angestachelt durch seinen intriguanten Assja-Kollegen, 

 seinem Stamme verboten, mir zum Winter-Anfange Rennthiere für die Rükkehr zu stellen; 

 wie das doch im Frühjahr fest verabredet war. In Folge dessen schikkte ich einen Assja- 

 Burschen ab, übergab ihm die Scheide meines Hirschfängers, durch deren Ringe ich meine 

 Hundepeitsche flocht, und hiess ihn diese meine Sendung zu den Awäm-Samojeden bringen, 

 mit dem Bedeuten dass ich, der Greis 1 ), mein Sendstükk an dem verabredeten Stelldichein in 

 Empfang nehmen wolle. 



Tm Laufe des Sommers war ich Samojede genug geworden, um zu wissen was zu thun 

 sei. Meine symbolische Sendung wurde vollständig verstanden und gewürdigt. Die Renn- 

 thiere traf ich am richtigen Platze, mitten in der unermesslichen Tundra, und zugleich kehrte 

 meine Scheide heim. 



Laturänta's Benehmen, würdevoll in seiner Art, stach ausserordentlich ab, gegen die 

 Bettelei der Alten seiner Horde. Galt es doch freilich die Gier nach einem, wenigstens einem, 

 Schlükkchen des Lebens-Elixir. Einer der Alten begnügte sich nicht mit sehnsüchtigstem 

 Ausschauen nach dem Tönnchen, mit Schnalzen, Belekken der Lippen, mit bärenartigem 

 Brummen; er warf sich sogar rükklings die Länge lang, in den Schnee um von unten her ein 

 Endchen Tonne zu sehen, denn das Geschirr war auf der Narte von oben mit Fellen über- 

 schnürt. In verstohlener Weise ward uns, bald hier bald dort, anfangs ein Paar Pfötchen bald 

 auch ein ganzer Eisfuchsbalg hingehalten, um uns zum Tausch zu bewegen. 



Laturänta erhob wohl, in meiner Gegenwart, seinen Zehnten 2 ) an Fischen, aber es kam 

 ihm auch nicht in den Sinn, wenn auch nur seine Gäste aus der eigenen Horde, zuregaliren. Von 

 "mir, als hohen Staatsbeamten, schien man die Aufnahme fast wie eine Pflichtgabe zu erwarten. 



1) Vergl. p. 1416, Anm. 



2) Paj d. b. Anlheil. 



