Tungusen. 



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Ein zweites Weib, kinderlos, hat hinten am Sattel eine abenteuerlich aussehende Waffe: 

 es ist die tungusisehe Feuerzange; ein nicht zu missendes Hausgeräth. 



Weiber-Sattel. l ) 



merlich gekleidet 

 mit gekrümmtem 

 Rükken und des- 

 halb weit abste- 

 henden Zöpfen 

 vor dem Feuer 

 kauern. Der eine 

 untersucht eben 

 die Güte eines 



Bärenspiesses, 

 indem er mit ihm 

 an seinem Zahne 



Andere Wei- 

 ber pakkcnnoch, 



sogar Kinder 

 schleppen eifrig 

 zusammengerollte 



Birkenrinden 

 heran 2 ), während 

 die Männer sich 

 um solche. Wei- 

 berarbeit nicht 

 kümmern , son- 

 dern fast som- 



schabt. Sechs- bis achtjährige Jungen spielen mit Hunden; den Uennthier-Reitstokk in der 

 Hand, sitzen sie bald auf ein- bis zweijährige Kälber auf. Schneeschuhe, Selbstschuss-Bogen, 

 Gewehre u. s. w. defiliren als Auflast auf den Pakksätteln. Hier geht auch ein als Gepäkk- 

 zugabe auf das Rennthier aufgebundener Hund im Sattel vorbei. Reitens folgt ein alter Tun- 

 guse. Höchlichst geputzt ziehen alle diese Rennthiere an uns vorüber; es folgen einige los- 

 laufende. Rauh röchelnd, fast grunzend, springen einige Kälber unruhig hin und her. «Hrau, 

 hraü», rufen vorn die Weiber, und suchen, um die Kälber zu lokken, die Stimmen der ver- 

 stummten Kühe auf denen sie sitzen, möglichst täuschend nachzuahmen. 



«KaS, kaü» rufen antreibend die Männer die, den Bärenspiess in der Hand, grössten- 

 teils ihre Hunde an der Leine führen und zu Fuss hinterher traben. Unbarmherzig darauf 

 losstossend treiben sie die Ihrigen durch tiefen Schnee bei den Säumigen vorbei — denn da- 

 bei kommt man sich eben so fix vor wie der Insasse des vorbeijagenden Luxus-Fuhrwerkes 

 bei uns daheim. 



Immerhin interessant war solche ungebetene Reisegesellschaft zusammengesetzt; nämlich: 

 1 bis 4) Giläken die eine kurze Strekkc mitgehen um Schlingen im Küstengebirge zu revidi- 

 ren. 5, 6) Tunguse nebst Sohn die über hohes Gebirge hinüber an die fernen Quellen des 

 Silimdshi gehen. 7, 8) Tunguse nebst Schwester, welche allerdings in slrakks entgegen- 

 gesetzter Richtung wandern, aber so lieber Gesellschaft wegen es auf Tage und um Tage- 

 reisen verlängerten Weg nicht ankommen lassen können. 9) Alter Tunguse der bisher am 

 Aemgünj, also im chinesischen Gebiete, die Winter zugebracht, aber erfahren hat dass seine 

 Mutter krank befallen und nun zu den Toröm-Quellen, zu ihr, reist. 10) Tungusen-Aelte- 

 ster der Seehunden nachgestellt hat und nun am Platze Chambykan [des Aemgünj] noch 



1) Vergl. p. 1276. 



2) Tiksy; ZeUvvände. 



