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Die Eingeborenen Sibiriens. 



und habe ich ausdrükklich zu bemerken dass nicht mit gleichem Maasse gemessen wird, in so- 

 fern der Bräutigam nicht so genau dreinschauen darf, wie die Thiere sind welche das Weib mit 

 sich bringt. Ist nichts Besonderes abgemacht so gilt sogar, laut Brauch, eine hochtragende 

 Kuh für zwei Thiere. Vom Bräutigam werden dagegen nur ausgesuchte Rennthiere entgegen- 

 genommen. 



Wegen der Mittel die dazu nöthig sind um sich ein Weib zu erstehen, war ein armer 

 Bursche im Stanowoj-Gebirge um so mehr davon ausgeschlossen gewesen seinen eigenen 

 Haussland zu begründen, als bei den Naturreichthümern des Gebirges das Fehlen der Mittel 

 zum Heirathen fast gleichbedeutend mit Erwerbs-Unfähigkeit und Verschleuderungssucht er- 



Behäller für Theegeschirr. 



schien, andererseits aber die primitive Ehrlichkeit noch zu gross war, als dass das Entführen 

 der Bravtt oder das Durchgehen dieser letzleren schon solche Dimensionen hätte annehmen 

 können welche Castren bei den Osljaken vorfand. Jener Bursche pries sich daher glükklich 

 dass ihm die Gelegenheit wurde, eine beim Priester in Udskoj-Oströg aufgewachsene Waise 

 zu erwerben. Er rühmte die Grossmuth des Mannes da er mit der Zahlung von nur 5 Zobeln 

 und 10 Hälften von Elennfellen abgekommen sei, dafür aber freilich sein Weib fast nakkt, 

 sogar ohne ein Tüchelchen, ja so arm wie eine Kirchenmaus habe entgegennehmen müssen. 

 Nichtsdestoweniger hatte er auch dieses sein Weib grösstentheils mit Hilfe von Schulden- 

 machen erstanden. Denn wenn ein Sohn sich vom väterlichen Zelte trennt, so zieht er damit 

 ab, was ihm sein Weib mitbringt. Nur reiche Aeltern theilen ihm auch Rennthiere zu. 



