1552 Die Eingeborenen Sibiriens. 



Dankbarkeit einen Zobel ; der Aermste trägt doch wenigstens einen Moschusbeutel hinzu. Nun 

 geht es auch mit dem Handel wie geschmiert und der Tunguse gibt die Zobel billiger fort. 

 Hat er gerade keine, so kommt es darauf nicht an, und der zu schenkende so wie der im Kauf zu 

 bezahlende Zobel kommen auf die Rechnung. Hat man gar Brandwein zu geben dann hat man 

 Alles; aber der ist selten und muss in der Butter durchgeschmuggelt werden, da Brandwein 

 verboten ist. Der Tunguse ist solcher Art, dass wenn ich den Bekannten mit einem halben 

 Pud Fett begrüsse, er mir unfehlbar mit einem Zobel den Gegengruss bietet. Es gibt wohl 

 hie und da einen Tungusen der sich bewirthen lässt und sich dadurch nicht für verpflichtet 

 hält; doch Solche sind von der allgemeinen Meinung gerichtet. 



So weit mein treuherziger Zugführer. . 



Ein Tunguse den ich über seinen Jahresfang ausfragte rükkte offen mit Allem heraus, 

 bis ich die Frage that, wie viele Zobel er denn in diesem Winter erbeutet. Nun stokkte Alles; 

 der Mann war wie umgewandelt. Erst später erfuhr ich, dass so wie er ins Zelt gekrochen, 

 meine Rennthierführer seine Kinder ausgefragt, ob der Vater Bälge habe. Was hatte dem 

 armen Schlukker seine Vorsicht geholfen ? Als er Tages darauf seine Wege gezogen war er- 

 fuhr ich dass der Gehülfe meines Zugführers alle guten Vorsätze des Naturmenschen zu nichte 

 gemacht und schliesslich doch zwei Bälge herausgelokkt hatte. 



Uebrigens führten nur einige wenige Jakutskische Kaufleute den Pelzhandel in ihrem 

 eigenen Namen. Zu meiner Zeit nur drei, welche als Kaufleute dritter Gilde die Steuer tru- 

 gen. Es waren das althergebrachten Namen 1 ) in deren Gefolge einige Jakutskische Bürger und 

 eine grosse Anzahl von Kangaläs'-Jakuten. Wie schon früher gesagt (p. 1501) zählte ich 

 an hundert solcher sekundärer Handelsleute zusammen. 



Dass alle Verbote 2 ) nichts halfen, beweist der Bericht Uwarovskij's den ich im Archiv 

 zu Jakutsk gelesen. Im Jahre 1827 traf er doch 47 Familien, mit 84 Köpfen welche wider 

 das Verbot im Udskoj-Gebiet Handel trieben, und von denen einige sich schon 30 Jahre dort 

 aufhielten, trotz aller Erlasse und Rükksendung der Unbemittelten in ihre Heimath. Uwa- 

 rovskij selbst schikkte fruchtloser Weise 11 solcher Leute nach Jakutsk ein. 



Auch ich überzeugte mich bald davon dass die Wirkung der Verbote nicht über das 

 Papier der Erlasse hinausreichte. Schon seit November streiften die jakutischen Händler im 

 Gebirge umher, die Tungusen in ihren verborgensten Schlupfwinkeln aufsuchend, statt sich nur 

 streng an die Jahrmarkts-Orte zu binden. Sie schnappten alles Pelzwerk vorweg und der 

 Steuereinnehmer halte das Nachsehen. Als gewandte Leute (vergl. das Motto p. 1542) waren 

 eben die jakutischen Händler bei den Behörden immer hinreichend gut angeschrieben. 



Dabei hatten die Gebiete von Jakutsk und Irkutsk sich stillschweigend so eingerichtet 

 dass sie sich nicht durch gegenseitige Konkurrenz störten. Hüben und drüben beutete man 



1) Bäs'in, Strutschköv, Nowgorödov. 



2) Man hatte die Jahrmarkiszeiten festgesetzt: für den Utscbor vom 1. Mai bis 1. Juni, * Tür die Maja vom 

 IS. Juni bis zum 15. Juli; für Udskoj vom 1. August bis 1. September, und sollten demgemäss die Handelsleute nicht 

 vor dem Februar aus Jakutsk entlassen werden. 



