1580 Die Eingeborenen Sibiriens. 



täch 4-äräk^nnäch dji'elläcli djergaläch djäptä- 



öffnungen 1 ), aus buntgestikkten Birkenrinden Thüre, streitig zusammengenätke, vielschichtig über- 



läch, usuordäch oronnöch eren i— ig-nnäch saty dalbaryn 



einander genäth, mit Stikkereien 2 ), mit Wandbänken 3 ) bunt überhängt 4 ) befusstes grosses Kymys'- 



tardän äs telgän bar dshon assatän aragäs 



Geschirr 5 ) ist aufgestellt, weisses Pferdefell ist ausgebreitet, versammelte Menge wird gespeist, gelbgrüne 



tschetschirin anjän anjäy tutän — joron tohujän 



Birkchen 6 ) umhergepflanzt, Festhumpen 7 ) werden emporgehalten, Festbecher hochgehalten 8 ), 



belkäj tutän to -üs kulohulach salätln tirän tuoräch 



Becherchen emporgehalten, neunzig 9 ) Klöppel amStrikke 10 ) sind ausgespannt, gleich Tannenzapfen, 



kolunün tutän kjöguörün olordön 11 ) kögolzjör biätin ütün koünjöron kömiölän 



Füllen (daran) gehalten, Lederfass ist hingestellt, stahlgraue Stute milcht, gesäuert, ist zerfallen 



kömjölj ütunän üötünan ongorön ysö^- tutän bar 4-onnün 



in Krümchen, mit Wasser verdünnt, mit Milch bereitet, weihend sie halten 12 ), gesammte Volksmenge 



1) Da das Gestell des Rindenzeltes mit dem Aufstelleu der drei läugsteu Sparren gegen einander beginnt, so 

 betrachten sie die Rauchöffnung als dreitbeilig. Ulüs'j, die Rauchöffnung. 



2) Dürfte aus dem Russischen (Usör) entlehnt sein ; oder ist dieses Wort nicht vielmehr aus dem Tatarischen 

 ursprünglich in die russische Sprache hineingerathen? 



3) Dienen als Schlafstätten. 



4) Ueber den Wandbänken werden von einem Sparren zum anderen Riemen gezogen, von denen Vorhänge 

 abwärts hängen. 



5) Auch dieses aus Birkenrinde, gleich wie das grosse für den s'amäl-kymy's', das bis 2% Fuss im Durch- 

 messer und bis 4 Fuss Tiefe haben soll. Die Rinde wird mit feiner Schnur die aus Pferdehaaren gedreht worden, 

 genäht. Die Näthe vergiesst man mit einem besonderen Kitte, der dadurch gewonnen wird dass fein gesplissene 

 Schichten der innersten Birkenrinde, mit saurer Sahne gemischt, in einem irdenen Topfe heftig gekocht werden, 

 dessen Dekkel, mit Lebm verschmiert, luftdicht aufgesetzt worden. 



6) Gleich wie bei uns zu Pfingsten, die Behausungen mit Birkchen geziert werden, so auch das Kymys'- Ge- 

 schirr bei den Jakuten. 



7) Ist auf Seite 1567 abgebildet. 



8) Soll nur von diesem Becher gesagt werden. 



9) Uon (zig), das auf to|us' (neun) folgen müsste, wird vorausgesetzt 



10) Der Strikk wird zwischen zwei Bäumen ausgespannt, an ihm hängen vermittelst kurzer Strikke die Klöppel 

 durch welche die Füllen befestigt werden. 



11) Olör, setze dich. 



12) Vor dem Speisen wird der S'alamät im Kessel, der Kymys' in Humpen die man am Fusse fasst (vergl. Abb. 

 p. 1566, 1567) weihend gen Himmel gehalten (tutän), die Weiherede gesprochen (algan). Drei ausgesuchte kräftige, reine 

 Bursche werden hinter einander, alle gen Osten schauend aufgestellt, der Vorderste hält den Humpen (anjach), der 

 Zweite den Becher (tscbjoron), der Letzte das Becherchen (Belkäj), welche übrigens alle gleiche Form haben. 



