Jakuten. 1605 



Any (byj-yl) äraä älbäch tällägy atylym goroka. 



Kürzlich (dieses Jahr) wiederum viele Felle werde verkaufen in die Stadt, 



Tälläch atytä äljbäbit (üürdjäbit) 

 Fell - Preis hat zugenommen (ist gestiegen). 



Min siäbin ikk- balygy; min üolüm sir üsj balygy; an bä-asä siäbitiiig tüörtj balygy; 

 Ich esse zwei Fische; mein Sohn isst drei Fische; du gestern asst vier Fische; 



bisigi künnätä siebit (oder asybyt) ikilitä; isigi blrdi (blr künj blrdä 

 wir täglich essen je zwei Mal; ihr je ein Mal (jeden Tag je ein Mal) 



oder blrdi künj) asygyt; atynnar (soroch dshon) küngä üsjtütä (üsjtülümä) asyllar. 

 esset; Andere (anderes Volk) täglich drei Mal essen. 



Bisigi any birditä (blrdä oder innibitigör) asyächpüt (asyr buoluchpüt). 

 Wir künftig je ein Mal werden essen (zu essen gedenken). 



Min sarsyn tabä ätinj siem oder asyäm; min sylgy ätin ärä-^r (älbächtäch) 

 Ich morgen Rennthier - Fleisch werde essen ; ich Pferde - Fleisch immer (häufig) 



asatym (asabytym, siätim). 

 gegessen. 



Wie Vieles in die althergebrachten Weisen durch die beliebte Improvisazion des Augen- 

 blikkes hineingetragen worden verräth sich am schlagendsten durch das gesuchte Hinein- 

 fügen russischer Wörter in die überkommenen Gesänge. Die bedeutende Assimilazionskraft 

 des Jakutischen von der wir schon früher gesprochen ! ) möchte ich noch durch die Bemer- 

 kung hier bekräftigen dass ich glaube den Uebergang des alliterirenden Wohlklanges auch 

 auf die Russen Ostsibiriens angetroffen zu haben; so z. B. in dem gern gehörten Spruche: 

 öwod — chölod i gölod (Geschmeiss, Hunger und Kälte) als Ausdrukk für die Unwirth- 

 lichkeit des Nordens. 2 ) Nichtsdestoweniger liegt es in der Natur der Dinge dass der Jakut 



1) Auf Seite 1546. 



2) Die russische Sprache, obgleich dialektfest gleich der jakutischen (rergl. p. 1574, Anmerk.), erleidet in Sibi- 

 rien starke Beeinflussung durch die Verschiedenartigkeit der Natur der weit abstehenden Gegenden. So z. B. bedeutet 

 das Wort swerj im Norden mifraglich stets den Wolf (swerj s'jel), dagegen in den Gebirgen Südsibiriens, in denen 

 es keine Wölfe gibt, nur allein das ßennthier unter derselben Benennung verstanden wird. 



Das Wort uräly ist in Sibirien auf alle Gebirge übertragen worden; aber selbst dann wenn man das kennen 

 gelernt hat, wird man anfanglich aus der Fassung gebracht wenn man, wie ich, sich nach der Art und Herkunft der 

 Dauren erkundigt, und zur Antwort erhält, es seien Uralischo Kosaken (Uraljskije kosaki). 



202* 



