1608 Die Eingeborenen Sibiriens. 



Hier dürfte die Erwähnung am Platze sein dass sogar die Jakuten, eben so wenig wie 

 die Tungusen und Samojeden ein Wort des Dankes ursprünglich gekannt haben. Auch jetzt 

 sind sie auf das russische pasibo oder pahibo (spas'ibo) beschränkt. Bei den Tungusen 

 hörte ich, auf die ausdrükkliche Aufforderung meiner Leute, ajä, gut, als Ersatzwort für 

 «danke» heranziehen. Der Ausdrukk fehlte eben den Samojeden ganz, das erprobte ich gar 

 oft, wenn ich mich anfangs durch die scheinbare Gleichgiltigkeit geärgert fühlte, mit der 

 meine freigebigsten Geschenke entgegengenommen wurden. Bei ruhiger Betrachtung Hess 

 sich die verursachte Freude nicht verkennen. Niedere Stufen desselben natürlichen Gleich- 

 muthes. der durch die Mittheilungen über das Verhalten der nordamerikanischen sogenannten 

 Indianer als höchster Stoizismus bekannt geworden ist, befanden sich offenbar auch in Nord- 

 sibirien vor mir. Eben so wenig wie von Dank, war dort auch von Begrüssung oder Ab- 

 schied die Rede, und sogar die Jakuten mussten byras'ty (prosti) zu diesem Behufe von den 

 Russen erlernen und adoptiren. 



Jedenfalls sticht derartiges Gehaben ausserordentlich ab, gegen das sonstige sanguini- 

 sche Gebahren der Jakuten, welche bei aller Energie deren sie fähig sind dennoch gar plötz- 

 lich bei geringfügiger Veranlassung in verzweifelnde Desperazion zusammensinken, oder in 

 jähe Hitze und ausgelassene Freudigkeit überspringen. Die armen Rennthiere haben nicht 

 seilen die rohe Jähhilze der Jakuten zu entgelten; ich sah einen Gewehrkolben am Rennlhier- 

 kopfe zersplittern. 



Die Gesänge und Märchen der Jakuten legen Zeugniss ab für das treffliche Gedächtniss 

 der Naturmenschen; noch mehr aber die treue Erinnerung die ihnen von Oerllichkeiten bleibt 

 an denen sie ein Mal in ihrem Leben gewesen, oder deren Lage ihnen auch nur ein Mal 

 lebendig beschrieben worden; ja, ein alter Jakut, der im chinesischen Daurieu etwa 25 Jahre 

 vorher ein Mal gewandert war, wusste mir nicht nur die Flüsse, Flüsschen und Bäche zu be- 

 schreiben, die Entfernungen in Tagereisen vorzurechnen, sondern auch alle ihre Namen, und 

 auch diejenigen der Ortschaften am Amur herzusagen. Die Aufmerksamkeil des Primitiv- 

 Menschen wird eben nicht durch einen unbegränzten Kreis des Wissens zerstreut, sein Ge- 

 dächtniss nicht durch Schulen-Allolria jeglicher Art, von frühester Jugend an, überlastet. 



Auch hier begegnete ich neben diebischen Gelüsten, die bis Udskoj Oströg verschikkt 

 worden waren, einer unbegränzten Ehrlichkeit der Eingeborenen; ich begegnete dieser in 

 demselben Menschen, welcher sich nicht enthalten konnte, vor meinen Augen in die Butler 

 hineinzubeissen die er mir zutrug, welcher sich des Weinens nicht enthalten konnte, vor 

 Schmerz, wie Aerger, darüber dass ich ihn zwang mir, trotz aller seiner Ausreden, ein 

 Stükkchen Butter zur Salbe für ein Rennthier herzugeben. 



Die unumschränkt ausgeübte Gewalt des Vaters, dieses Vorspiel der Gewalt der Aelte- 

 sten und Tojonen über das Volk, wirkt so nachhaltig, dass man freudig erstaunt über die, 

 in Europa nur im Kriegsdienste uns begegnende, unbedingte Disziplin, mit der inmitten der 

 Wildniss jedes Wort des Aelteren als Pflicht aufgefasst wird und rasches Befolgen nach sich 

 zieht. So bei den Samojeden und Tungusen, so auch bei den Jakuten. Sol kurduk oder 



