— LVI — 



Dr. Josenhans (Wildbad) : Reiseeindrücke von Java. 

 (S. oben S. VII.) 



Prof. Dr. H. E. Ziegler (Stuttgart): Über Instinkt und Ver- 

 stand bei Tieren. 



Das Bach von Karl Krall in Elberfeld über die denkenden 

 Pferde ■*• hat den alten Streit über die Tierseele von neuem entfacht. 

 AVährend die einen, welche den Tieren von jeher einen gewissen Grad 

 von Verstand zuschrieben, in den neuen Beobachtungen eine Bestätigung 

 ihrer Meinung sehen und sich nur über den hohen Grad des Ver- 

 standes der Tiere erstaunen, wollen die andern die Beobachtungen 

 selbst in Zweifel ziehen und womöglich in das Gebiet der Fabel ver- 

 weisen. Es tritt hier der alte Gegensatz zutage, welcher in der 

 Geschichte der Tierpsychologie schon seit mehr als 20U0 Jahren besteht, 

 der Gegensatz der hohen und der niederen Auffassung der Tierseele -. 



Aristoteles und die Stoiker stellten die Tierseele niedrig. 

 Die Tiere seien durch die Triebe geleitet, sie hätten zwar Empfindung 

 und Wahrnehmung, aber es fehlen ihnen alle höheren Geistesfähig- 

 keiten ; dies wird in dem bekannten Satze ausgedrückt, daß die Tiere 

 wohl Instinkte aber keine Vernunft haben. Diese Lehre ging in die 

 Kirchenlehre über und gewann mit dieser allgemeine Verbreitung. 



Aber schon im Altertum bestand die andere Meinung, daß die 

 Tiere auch an dem Verstand Anteil haben und Gefühle besitzen, 

 welche den menschlichen ähnlich sind. Die Epikuräer faßten die 

 Tierseele als ein der menschlichen Seele ähnliches , nur etwas niedriger 

 stehendes Wesen auf. Die gleiche Meinung vertrat Plutarch; er 

 stellte viele Beispiele zusammen, welche den Verstand der Tiere, ihr 

 Gedächtnis, ihre Überlegung, auch ihre Tapferkeit, Standhaftigkeit und 

 Gerechtigkeit beweisen sollen. 



Es gab also schon im Altertum zwei Richtungen der Tierpsycho- 

 logie, welche sich in ihrer historischen Weiterentwickelung bis in unsere 

 Zeit verfolgen lassen. — Die moderne Naturforschung löst den Gegen- 

 satz in eigenartigerweise auf. Darwin spricht vielfach von den In- 

 stinkten der Tiere, also von den in ihnen liegenden Trieben und Kunst- 

 fertigkeiten , welche jedem Exemplar einer ^Spezies durch Vererbung 

 zukommen ; er legt aber den höheren Tieren auch einen gewissen Grad 

 von Verstand bei, so daß die menschliche Seele stammesgeschichtlich 

 aus der Tierseele abgeleitet werden kann. Man muß also bei den 

 Tieren zwischen den instinktiven und den verstandesmäßigen Hand- 

 lungen unterscheiden. Nach welchen Kennzeichen kann man dies tun r 



Was instinktiv ist, beruht auf einem ererbten Trieb und einer 

 ererbten Fähigkeit. Es braucht also nicht erlernt zu werden. Ohne 

 jede Anleitung und ohne jede Kenntnis mechanischer Prinzipien macht 

 die Spinne ihr Netz, die Biene ihre Wabe mit den sechsseitigen Zellen, 



1 Karl Krall, Denkende Tiere, Beiträge zar Tierseelenkunde auf Grun^ 

 eigener Versuche, Leipzig 1912. 



'^ H. B. Ziegler, Der Begriff des Instinktes einst und jetzt. 2. Auflage. 

 Jena 1910. 110 S. 



