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Gaben, den 15. Mai 190^ 



No. 7. 



3. Jahrgang. 



ENTOMOIOGISCHE BMlfT 



| " Entomologen* 



Organ 

 des Jnternationaten 



Bundes. 



Herausgegeben unter Mitarbeit bedeutender Entomologen. 



Die „Internationale Entomologische Zeltschrift" erscheint jeden Sonnabend. 



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Schluss der Inseraten-Annahme jeden Mittwoch früh 7 Uhr. 



Inhalt: Der Erklärungswert des Darwinismus und Neo-Lamarckismus als Theorien der indirekten Zweckmässigkeitserzeugune; 

 (Fortsetzung). — Kleine Mitteilungen. — Bilder von der Raupensuche (Schluss). — Praktische Neuheiten. — Ein- 

 gegangene Preislisten. 



Der Erklärungswert des Darwinismus und 



Neo-Lamarckismus als Theorien der indirekten 



Zweckmässigkeitserzeugnng. 



— Von Oskar Prochnow in Wendisch-Buchholz. — 

 (Fortsetzung.) 



Also: Die Erstanwendung des brauchbaren 

 Mittels ist zufällig. Darauf ist es auch zurück- 

 zuführen, daß manche Kinder, die im allgemeinen 

 richtig und deutlich sprechen, einige wenige, manch- 

 mal eine einzige Konsonantenverbindung erst sehr 

 spät aussprechen lernen, daß manche früh, andere 

 spät pfeifen lernen u. s. w. Dann ist nämlich „der 

 glückliche Zufall" erst spät eingetreten, auf dessen 

 Eintreten allerdings das Bestreben des Organismus 

 einen indirekten Einfluß ausübt, sofern nämlich, 

 wenn unter - sagen wir — 1000 möglichen Kon- 

 stellationen eine brauchbare sich findet, diese eher 

 eintreten wird, wenn der Organismus eine ÄDzahl 

 dieser 1000 in regelloser Folge durchläuft, als wenn 

 dies nicht geschieht — oder in unserem Beispiel: 

 das Kind lernt leichter sprechen, singen, pfeifen, 

 wenn es ähnliche Bewegungen der Lautwerkzeuge 

 häufig auszuführen angehalten wird, wie die sind, 

 die zu den betreffenden Funktionen führen. Dann 

 stellen sich die gewünschten Konstellationen eher 

 ein, nichtsdestoweniger jedoch zufällig! — 



2) „Der Kampf ums Dasein liefert die Bedürfnis- 

 reize". Diesen Satz muß der Neo-Lamarckismus als 

 richtig anerkennen, wenn er nicht den berechtigten 

 Vorwurf hören will, er erkläre nicht die aus der 

 Kombination von Palaeontologie, Ontogenie, Phylo- 

 genie und vergleichender Anatomie zu erschließende 

 Höherentwicklung der Organismen. Woher kommt 

 das Bedürfnis nach neuen oder besseren Organen, 

 wenn nicht eine erhöhte Inanspruchnahme sich geltend 

 macht? Die Bedürfnisse sind auch in uns nicht das 

 letzte Glied, bis zu dem wir unsere Finalhandlungen 

 in der Regel rückwärts verfolgen können, sondern 

 wir finden sie exogen bedingt, d. h. abhängig von 



den Bedürfnisreizen, die wieder von den Verhältnissen 

 und dem Trieb zum Leben abhängen. Der äußere 

 Faktor kann — wenn es sich um Organbildung 

 handelt — nur eine durch den Kampf ums Dasein 

 bedingte erhöhte Inanspruchnahme sein; denn der 

 „Wille zum Leben", gesetzt wir nehmen ihn als das 

 primäre an, ist dem Begriffe nach nur auf die Er- 

 haltung des jeweiligen Zustandes gerichtet, und dessen 

 Erhaltung bedingt unter der Voraussetzung der rela- 

 tiven Unveränderlichkeit der Lebensbedingungen, an 

 die die Lebewesen angepaßt sind, also unter der 

 Voraussetzung der Nichtexistenz des Kampfes ums 

 Dasein, keine Funktionsveränderungen und morpho- 

 logische Veränderungen vorhandener Organe. 



Zudem genügt das Postulat des Bedürfnisses 

 allein nicht, um eine Höherentwicklung der Organis- 

 men zu erklären; denn dem Bedürfnisse kann durch 

 Bedürfnisbefriedigung und Bedürfnisbeseitigung ge- 

 nügt werden. Wenn nun aber die Organismen, wie 

 wir annehmen, meist den ersteren Weg gegangen 

 sind, so muß etwas anderes hinzugekommen sein, 

 das diese Folge zeitigte: der Bedürfniserreger, der 

 Kampf ums Dasein. 



3) Der Neo-Lamarckismus als Theo- 

 rie der funktionellen Anpassung und 

 der Deszendenz. 



Der Neo-Lamarckismus geht von den Regulationen 

 aus. Er analysiert diese Zweckhandlungen als Ana- 

 loga zu den Zweckhandlungen des Menschen, schreibt 

 deswegen den Tieren, Pflanzen, Geweben und Zellen 

 psychische Qualitäten zu und versucht, die auf diese 

 Weise gewonnene Analyse der Entstehung von Zweck- 

 mäßigkeiten als Prinzip der organischen Entwicklung 

 überhaupt anzusehen, also alle Anpassungen auf ein 

 urteilendes Prinzip als letzte Ursache zurückzuführen. 



An dieser Lehre des Lamarekismus habe ich 

 eine Korrektion anzubringen für nötig gehalten, die 

 mir nicht unwesentlich erscheint. Ich zitiere daher 

 meine Argumentation, wie sie auf p. 65 und 66 der 

 Arbeit, über die ich berichte, enthalten ist. 



