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La treille, modifiant, dans son dernier ouvrage ('), ses idées 

 précédemment émises, a pensé que le Cossus était la larve 

 du hanneton (Meloïontha vidgarîs, Fabricius). 



Avant d'examiner ces différentes opinions, voyons ce qu'ont 

 écrit les anciens sur l'animal dont il est ici question : 



Arbores, dit Pline, vermiculantur magis minusve quœda?n, 

 omnes tamen ferè : idque aves cavi corticis sono experiuntur. 

 Jam quidem et hoc in luxuriâ esse cœpit, prœgrandesque ro- 

 borum delicaliore sunt in cibo : Cossos vocant ; atque etiam fa- 

 rina saginati, hi quoquè altiles fiunt ( 2 ). 



Ecoutons encore ce que dit autre part le même écrivain ,■ 

 Non enim cossi tantum in eo (ligno^, sed etiam tabani ex eo 

 nascuntur ( 3 ). 



Enfin, il ajoute ailleurs : Cossi qui in ligno nascuntur, sa- 

 nanl ulcéra omnia (*). 



Saint Jérôme, dans son traité contre Jovinien, parle aussi 

 du Cossus, et d'une manière un peu plus détaillée que le 

 naturaliste romain. Voici ses paroles ; 



In Ponte, in Phrygiâ vernies albos et obesos.. qui nigello 

 capite sunt et nascuntur in lignorum carie , pro magnis redi- 

 tïbus paterfamilias exigït : et quomodb apud nos attagen et fice- 

 dula, mullus et scarus in deliciis computaTitur, ita apud ïllos 

 £uAo<payov comedisse luxuria est... Coge Syrum, y/frum et Ara- 



(') Cours d'entomologie, p. 00. 



( 2 ) Les vers ne s'attachent pas également à tous les arbres, mais presque 

 tous y sont sujets. Les oiseaux reconnaissent leur présence au son creux que 

 rend l'écorce béquetée; et voici que les gros vers du chêne ligurent sous le 

 nom de Cousus parmi les mets les plus délicats; on les engraisse en les nour- 

 rissant de farine. — Pjline, Histoire naturelle , liv. X Vil , 37. 



(, 3 ) Non-seulement le cossus y prend naissance , mais le tabanus provient 

 du bois même- — Puise, Histoire naturelle, liv. XI, 38. 



{*) Les cossus qui s'engendrent dans le bois guérissent les ulcères. — Puni 

 liv. XXX, 30. 



