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constante vigília durante a marcha, para livrar as mulhe- 

 res do furor dos nossos companheiros. 



Pouco depois chegávamos a uma pequena e bonita al- 

 deia, pertencente ao chefe Chanfana, que nos visitou e di- 

 rigiu convite para irmos á sua residência. 



Visitar uma ciimaghia (senzala) n^este sitio não depende 

 de muito trabalho, nem de muitas horas. 



Um grupo de disnas (casas) uniformes, circulares, tecto 

 cónico de capim, em geral da mesma grandeza, dispostas 

 em circulo, com as portas para o centro e tão baixas que 

 só acocorado se pode entrar n'ellas, náo longe do rio, acham- 

 se construídas em solo limpo e firme. 



Um recinto de 4 metros de diâmetro, denominado djan- 

 go, circumdado de paus a pique intervallados, sustendo cú- 

 pula também de capim, algumas pedras servindo de bancos 

 e fogueira no centro, é o ponto de reunião dos mais velhos 

 da senzala, onde conversam, fumam, bebem a garapa e dis- 

 cutem as grandes questões de interesse commum. 



Por entre as habitações vêem-se palhoças em miniatura 

 ou pequenos estrados, approximadamente de 1 metro de al- 

 tura, servindo de deposito de cereaes e onde os seccam, a 

 que chamam mii-cete. 



Alguns indígenas, estendidos, cortam fios de mabella^çd.Yd. 

 fabricar esteiras ; cinco ou seis mulheres com os filhos ás 

 costas estão juntos do pilão de madeira fazendo d. fubá; 

 uma dúzia de creanças de ventre desenvolvido; seis porcos, 

 vinte gallinhas e quatro cães, cuja magreza extrema lhes 

 deixa a descoberto a configuração dos ossos: eis o que vi- 

 mos na habitação do excellente Chanfana, o qual nos rece- 

 beu com a mais franca hospitalidade; vivendo n"este Éden, 

 segundo parecia, completamente feliz, e arrastando o pesa- 

 do fardo dos seus oitenta annos, muito melhor do que al- 

 guns de quarenta na Europa. 



Em volta da habitação possuia o velho patriarcha largos 

 arimos (plantações), que os ratos tentaram invadir frequen- 

 tes vezes, segundo dizia, e ultimamente os macacos quize- 



