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Deve presumir-se que entre elles houvesse muitos outros 

 intercalados, ou mesmo alguns anteriores ao lanvo, nao sen- 

 do comtudo possivel obter informações mais amplas. 



Ao lanvo, quando é investido no estado, cumpre fazer 

 nova habitação para si; jamais pôde ficar na do morto, e até 

 muitas vezes muda de residência. 



O logar que se escolhe para taes construcções é n'um pon- 

 to elevado, seiíi vegetação, excepto o rasteiro capim, entre 

 o curso do rio Garanhi, affluente do Quifanjimbo, cercan- 

 do-o quasi do sueste ao noroeste, e o do rio Lu-iza, presu- 

 mido affluente do mesmo Garanhi. 



Ahi se encontra a antiga mu-sumba de Cauenda, que foi 

 do Muata-Ianvo Moteba, de Cazangaralla de Quimana e de 

 Quizumene, pertencente ao actual, onde estão perto as se- 

 pulturas dos lanvos, na margem de lá do Garanhi. 



De ordinário comp5em-se de uma paliçada rectangular, 

 que as fecha completamente, e, variando de grandeza, po- 

 dem abranger i:5oo metros de lado; encerram ao centro a 

 residência do chefe, com dois muros circulares e um corre- 

 dor de permeio, sobre os quaes se eleva vasta cúpula. 



Em redor e ao longo da paliçada estão as casas que con- 

 stituem o harém, domicilio de todas as mulheres do regulo. 



Este, chegado o praso em que resolve mudar-se, segue 

 para isso praxes especiaes. 



Chama os chefes, avisa-os das suas intenções, transmit- 

 te-se a ordem aos escravos, que logo partem em procura 

 de madeiras para a nova edificação, cuja forma lhes é deter- 

 minada, e conduzem todas as arvores que cortam, a fim 

 de se reunirem materiaes. 



Preparado tudo, n'uma só noite, á luz dos archotes, é 

 construída a real residência, que ao romper do dia appa- 

 rece de pé. 



Pouco distante da mii-siimba acham-se os vastos merca- 

 dos, verdadeiros bazares com ruas alinhadas, onde as fa- 

 rinhas, a ginguba, o azeite de palma, as carnes verdes e 

 seccas, as massambalas, o sal, o tabaco, o malavo (vinho 



