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le fils du marquis, le comte de Lerma, avait épousé l'uue 

 de ses filles (1). 



C'était à la fin d'avril \oM. Chaque jour Borja allait 

 voir la reine (2). Aussitôt qu'il jugea l'occasion favorable, 

 il lui représenta la peine qu'éprouvait le prince de 

 l'exemple fâcheux que sa manière de vivre donnait au 

 public, en un temps surtout où le zèle de son petit-fils 

 pour la religion lui faisait entreprendre une œuvre aussi 

 diflîcile que le rétablissement du catholicisme en Angle- 

 terre : c( Les habitants de ce royaume — lui dit-il — ne 

 » prétendront-ils pas que, puisque Votre Altesse vit sans 

 » messes, sans images, sans sacrements, ils peuvent vivre 

 » de même, car, dans les choses de la foi, ce qui est per- 

 » mis à une personne l'est à tout le monde? » Il insista 

 beaucoup là-dessus; après quoi il supplia la reine de 

 s'amender pour la décharge de sa conscience. 



Jeanne, qui l'avait écouté avec une grande attention, lui 

 répondit qu'aux temps passés elle avait coutume de se 

 confesser, de communier, d'entendre la messe, d'avoir des 

 images, de dire ses prières d'après des livres approuvés, 

 lesquels lui avaient été donnés par un moine dominicain, 

 ancien confesseur des rois catholiques; qu'elle ferait encore 

 tout cela, si les femmes qu'elle avait auprès d'elle n'y met- 

 taient obstacle, à son grand chagrin; que celles-ci, quand 

 elle commençait à lire ses prières, lui ôtaient le livre des 

 mains et se moquaient d'elle; qu'elles crachaient sur les 

 images qui étaient dans sa chambre, savoir : un saint Do- 

 minique, un saint François, un saint Pierre et un saint 

 Paul; qu'elles jetaient dans le bénitier toute sorte d'or- 



(1) CiENFUEGos, pp. 186 el 207. 



(2) Ibid., p. 207. 



