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 et églises du royaume; qu'en outre des pèlerins fussent 

 envoyés à Saint-Jacques de Compostelle, Monserrate, Notre- 

 Dame de Guadalupe, ainsi qu'à un ermitage près de Bur- 

 gos auquel la reine Catherine de Portugal avait une grande 

 dévotion ; 



Enfin qu'on cherchât des prêtres ou des religieux ayant 

 reçu de Dieu autorité sur les esprits malins, afin que, visi- 

 tant en secret la reine, ils pussent la délivrer de la com- 

 pagnie qui la molestait : car, cet empêchement levé, ou elle 

 se confesserait, ou elle dirait pourquoi elle ne le voulait 

 pas faire. 



Philippe approuva tout ce que le P. Borja lui proposait, 

 à l'exception de deux choses — les exorcismes et l'inter- 

 vention de personnes ayant pouvoir sur le démon — aux- 

 quelles il lui parut qu'il ne fallait recourir que si les autres 

 moyens restaient sans effet (i). 



En conséquence, l'ordre fut donné aux femmes de la 

 reine de suspendre leur service, et à ceux qui entraient 

 dans sa chambre de lui dire, si elle les demandait, qu'elles 

 étaient en prison. Cela fait, le P. Borja retourna auprès de 

 Jeanne. Comme elle lui témoignait une grande satisfac- 

 tion de la mesure que le prince son petit-fils avait prise, 

 il jugea le moment propice pour l'amener à ce qu'on dé- 

 sirait d'elle. 11 la supplia, puisque la cause qui l'en avait 

 empêchée jusque-là n'existait plus, de manifester doré- 

 navant, par des marques extérieures, l'esprit catholique 

 dont elle était intérieurement animée : elle répondit que 

 c'était juste et qu'elle le voulait faire. 11 la supplia de 

 protester fréquemment de vivre et de mourir en la foi 



(1) Voir, dans les Appoiulicos, ir If, la proiDière Icltrcdu P. Rorja au 

 pi'inco Philippe. 



