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dat hij die zegt den dood niet te vreezen liegt: „Celui qui _ 
feint d'envisager la mort sans effroi ment. Tout homme crie ` 
de mourir, c'est la grande loi des étres sensibles, sans la- 
quelle tout espèce mortelle serait bientôt détruite. Cette 
crainte est un simple mouvement de la nature, non seulement 
indifférent, mais bon en lui méme et conforme à l'ordre. 
. DE GONCOURT getuigt van zich zelf „que s'il pouvait БШ | 
de sa conscience l'idée de la mort, la vie s’allögerait d'un. 
grand fardeau." 
MercunikorF verhaalt in zijn reeds genoemd werk hoe Zora, 
na het overlijden zijner moeder, geen oogenblik meer door 
de gedachte aan den dood wordt verlaten: „Oui, la be 
depuis ee jour, elle est toujours au fond de notre pensee, et 
bien souvent, ... la nuit, regardant ma femme qui ne dort 
pas, je sens qu'elle pense comme moi à cela, et nous restons ` 
ainsi, sans jamais faire allusion à quoi nous pensons, tous 
ee par pudeur, oui, par une certaine pudeur. M 
Oh. c'est terrible cette pensée — et de la terreur vient à 
ses yeux. Il y a des nuits où je saute tout à coup sur mes 
deux pieds, au bas de mon lit, et je reste, une seconde, dans 
un état d'épouvante indicible." | 
Bij 8СНОРЕХНАСЕЕ vinden we naast vrees voor den dood 
(hij ging in 1831 voor de cholera op de vlucht van Berlijn таат 
Frankfort), geringschatting van het leven. „Ти der Sprache _ 
der Natur," zegt hij, „bedeutet Tod Vernichtung, und dass e$. 
mit dem "Tode Ernst sei, liesse sich schon daraus abnehmen. 
dass es mit dem Leben wie es jeder weiss, kein Spass bc 
Wir müssen wohl nichts besseres als diese beiden werth sein. a 
Hij meent verder dat de vrees voor den dood niet is een. 
vrucht van kennis: „Sie kann nicht aus der Erkenntniss und 
Ueberlegung entsprungen sein: vor dieser erscheint sie viel- 
mehr thöricht, da es um den objectiven Werth des Lebens 
sehr misslich steht und wenigstens zweifelhaft bleibt, ob das- 
selbe dem Niehtsein vor zu ziehen sei, ja, wenn Erfahrung und 
Ueberlegung zum Worte kommen, das Nichtsein wohl gewinnen | 
muss. Klopfte man an die Gräber und fragte die Todten ob | 
