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Spalten dringt das Licht ins Innere, und gerade durch dieses „Unterlicht", das von dem 

 hellen Sandboden nach oben reflektiert wird, erhält der Kaum seine eigenartige Beleuchtung. 

 Die Lücken in dem Boden bieten übrigens noch den Vorteil, daß alle Abfälle mühelos 

 entfernt werden können. Die Arunesen und Arunesinnen haben vor allem eine große Technik 

 darin erlangt, beim Betelkauen zwischen den Balken des Bodens hindurchzuspucken ! Die 

 Wände der Hütten bestehen teils aus Brettern, teils aus „gaba-gaba", das sind die Mittel- 

 rippen der Blätter der Sagopalmen, die allgemein in den Molukken zur Herstellung der 

 Häuserwände verwandt werden. Die Bippen werden in einen Holzrahmen eingespannt und 

 dicht aneinander gepreßt; dadurch wird die Wand ziemlich solide, behält aber dabei eine 

 gewisse Elastizität. Von den vier Ecken des mittleren, etwas tiefer gelegenen Teils der Hütte 

 erheben sich vier Pfosten, auf denen der Dachboden und das Dach ruht. In dem Mittelraum, 

 dem Eingang gerade gegenüber, steht das bewußte Holzsofa, rechts davon ein kleiner Tisch und ein 

 Hocker, die der Orang kaja selbst gezimmert hat. Doch er war in seinem Mobiliar allen anderen 

 Dorfbewohnern über. Ich erinnere mich nicht, sonst jemals in einer Arunesenhütte einen Tisch 

 gesehen zu haben ; Stühle findet man häufiger, aber meistens sind sie nicht eigenes Machwerk. 



Unter dem Holzsofa liegen drei Elefantenstoßzähne, die uns der Orang-kaja mit 

 sichtlichem Stolz zeigt, sie sind „pusaka", d. h. Erbgut und repräsentieren einen wesentlichen 

 Teil seines Vermögens. 1 Der größte Elefantenzahn mißt 180 cm und hat, wie uns der 

 Orang-kaja versichert, für ihn einen Wert von 1000 Gulden. Gongs und Porzellanteller 

 bilden einen anderen Teil seines Reichtums; sie sind auf dem Dachboden aufgestapelt. 

 Dieser ist mit dem Wohnraum durch eine Leiter verbunden und ist mit Brettern belegt. 

 Hier liegen auch noch eine Anzahl Pfeile und Bogen, irdene Töpfe und Rollen aus 

 Pandaneenblättern, die das Material für die Flechtarbeiten liefern u. a. m. 



In den beiden Ecken der Hütte, der Eingangsöffnung gegenüber, sind die beiden 

 Feuerstellen; sie sind durch Bretter etwas abgegrenzt und auch besonders dicht unterlegt, 

 damit die Asche sich nicht zerstreut. An der einen Feuerstelle, in einem irdenen Topf, der 

 auf drei gebrannten Herdsteinen ruht, wird gerade ein Sagobrei gekocht. Über den beiden 

 Herdstellen befindet sich je ein Gestell zur Aufbewahrung der Küchengerätschaften; neben 

 irdenen Töpfen sehen wir hier verschiedene tellerartige Körbchen, teils dicht geflochten, 

 teils siebartig durchbrochen. Zum Essen des Sagobreis verwenden die Arunesen Zangen, die 

 aus dem flachen umgebogenen Span eines Bambusrohres bestehen. Ferner benutzen sie noch 



1 Orang-kaja heißt wörtlich „reicher Mann". Derjenige, der das größte Vermögen besitzt, genießt 

 hei seinem Stamm in der Regel das größte Ansehen und wird zum Häuptling gewählt. 



