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sich auch ständig der Vorrat an Lebensmitteln. Jeden zweiten Tag wurde ein Mann frei. Ein 

 Träger konnte z. B. ein halbes Pikol Eeis tragen, das sind etwa 30 Kilogramm oder etwa 

 50 Tagesrationen, dabei wurden durchschnittlich täglich 38 Rationen ausgegeben. Andererseits 

 kamen fortwährend neue ethnographische und zoologische Objekte hinzu; immerhin durften 

 wir die Zahl der arunesischen Träger reduzieren. Wenn wir die Leute aus den Küsten- 

 dörfern hier behielten, hätten wir sie verpflegen müssen und der Lebensmittelvorrat wäre zu 

 schnell erschöpft gewesen. Ich zahlte also den drei Orang-kajas den Sold für ihre Leute 

 aus; sie erhielten pro Mann 25 Cent für den Tag und kehrten noch am gleichen Abend 

 nach Hause zurück. 



Die Bewohner von Popdjetur haben sich erst vor wenigen Jahren auf Veranlassung 

 des Regierungsbeamten hier niedergelassen. Ehedem lebten sie wohl schon in Hütten, 

 die aber weithin verstreut lagen. Auf den Aru-Inseln liegen die Verhältnisse im Inland 

 anders wie an der Küste, denn es gibt da nur vereinzelte Kampongs, die aus einer 

 größeren Zahl von Hütten bestehen. Die Wohnungen der Arunesen eines Stammes liegen 

 oft weit auseinander im Walde verstreut und erst neuerdings haben einige auf Veranlassung 

 des Kontrolleurs ihre Hütten näher zusammengebaut. Damit besteht auch erst für den 

 Regierungsbeamten die Möglichkeit, die Bewohner des neu entstandenen Dorfes zu 

 veranlassen, aus ihrer Mitte einen Häuptling zu wählen, der dann als solcher von dem 

 Kontrolleur, ja später sogar von dem Residenten in Ambon offiziell anerkannt wird. 

 Hierdurch ist zugleich der erste Schritt getan, um die Bewohner eines Distrikts der Bot- 

 mäßigkeit der niederländischen Regierung zu unterwerfen und dem Regierungsbeamten 

 eine gewisse Kontrolle zu ermöglichen. 1 



Der Häuptling von Popdjetur, wie der meisten Inlanddörfer, wird als Orang-tua 

 bezeichnet, er ist das offiziell anerkannte Oberhaupt des Stammes; neben ihm gibt es in 

 größeren Dörfern vielfach noch einen Tuwan negri, der oft größeres Ansehen genießt wie 

 der Orang-tua. Der Orang-tua hat kleinere Streitigkeiten zu schlichten, die Steuern 

 einzutreiben, für Ordnung und Gehorsam gegenüber der Kompanie Sorge zu tragen ; dem 

 Tuwan negri dagegen unterstehen mehr die internen Geschäfte, er ist der Berater in allen 

 Familienangelegenheiten und vertritt die Interessen seines Dorfes bei allen Verhandlungen 



1 Um einer verkehrten Deutung vorzubeugen, möchte ich bemerken, daß der Name Kontrolleur in 

 Mederländisch-Indien zur Zeit der Ostindischen Kompagnie aufgekommen ist. Die Kontrolleure waren 

 diejenigen Regierungsbeamten, die neben der Verwaltung ihres Distriktes auch noch die Kontrolle über die 

 von der Regierung verpachteten Kaffeeplantagen hatten und darüber wachen mußten, daß keine Unter- 

 schlagungen vorkamen. 



