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bewältigen können : Große platte Hornschwämme, Synascidien, Gorgoniden, verschiedene 

 Spatangiden und Clypeastriden etc. Gegen Abend ankern wir wieder hinter Meriri, weiter 

 vom Lande ab wie heute morgen, und wir beschließen den heißen Tag mit einem 

 erfrischenden' Seebad. 



Schon am frühen Morgen des folgenden Tages (1. April) war es wieder sehr heiß 

 und vollkommen windstill. Wir blieben noch den ganzen Vormittag an unserer Ankerstelle 

 und waren beschäftigt mit der Verarbeitung unserer gestrigen reichen Ausbeute. Gegen 

 10 Uhr kam ein Boot mit Leuten von Lola zu uns herangefahren. Lola ist eine kleine Insel 

 südlich von Leer, die wir später besuchten. Unter den Männern in der Prau fielen uns 

 verschiedene große, kräftige Gestalten auf, alle von tief schwarzbrauner Hautfarbe. Die 

 Anniesen der Ostseite sind im allgemeinen etwas dunkler, als die der Westküste. Unter den 

 Buben waren nette kleine Burschen mit krausen Haaren ; sie müssen schon ordentlich 

 mithelfen und rudern, während die Erwachsenen tauchen und fischen. Die Lolaleute 

 betrachteten alles auf unserem Boote mit der größten Neugier, bettelten um Beis und 

 Tabak, erhielten aber nur letzteres. Dagegen versprachen wir ihnen schöne Geschenke, 

 wenn sie für uns Fische und andere Seetiere fangen wollten, was ihnen aber wenig ein- 

 zuleuchten schien. 



Die Prau von Lola war sehr gut gebaut, sie stammte wie alle derartigen Boote der 

 Arunesen von den Kei-Inseln und war, bis auf einige geschnitzte Ornamente und die 

 Mattensegel, die die Arunesen selbst flechten, von dort fertig herübergebracht worden. Auf 

 dem Querbrett am Steuer waren Schlangen und menschliche Figuren auch wieder etwas 

 schablonenhaft abgebildet. In der Wiedergabe derartiger Figuren scheint es eine 

 bestimmte Tradition zu geben. In der Mitte des Bootes befand sich eine Feuerstelle, 

 von einigen Brettern eingerahmt. Das Mattensegel liegt zusammengerollt auf seit- 

 lichen Stützen, die über den Bootsrand hinausragen. (Siehe Abb. S. 21.) Wenn das 

 Segel gesetzt werden soll, so wird kein Mastbaum aufgerichtet, sondern drei Stangen, 

 die an ihrem einen Ende miteinander verbunden sind, derartig gespreizt aufgestellt, 

 daß sie ein ganz festes Gestell bilden, an dem das Segel hochgezogen werden kann. 

 Der Anker besteht aus einem Holzstück in Ankerform, an das zum Beschweren ein 

 Stein angebunden ist; er ist mit einem langen festen Tau, das aus den am Schaft 

 ansitzenden Fasern der Zuckerpalme gedreht wird, an der Prau festgebunden. Durch 

 ähnliche Taue werden auch die Netze gehalten, während sonst, z. B. zur Befestigung 

 eines Balkens oder einer Stange, das gespaltene Rohr der Rottangpalme verwandt 



