III. Abtheilung. Historische Section. 69 



mal in Krakau und verfasste hier eine dialogische Abhandlung über die 

 Staatsverwaltung und ein Gratulationsgedicht an den aus Italien als Doctor 

 medicinae zurückgekommenen und als Professor an die Universität be- 

 rufenen Johann Solfa. Vorübergehend stand er, von Agricola 

 empfohlen, 1519/20 im Dienste des Hieronymus Baibus. 1 ) Während 

 neuer erzwungener Müsse in Krakau gab er 1521 eine erweiterte Auf- 

 lage seines Buches von der Dichtkunst heraus. In diesem Jahre siedelte 

 er aber dann endgültig nach Bartfa über, zuerst als Stadtschreiber, dann 

 als Syndicus, und trat endlich in den Rath der Stadt selbst ein, in dem er 

 zeitweise die erste Stelle, die des Judex, einnahm. In allen diesen Stellen 

 dichtete er frisch weiter, und sein Talent reifte, während der Phrasen- 

 schwulst allmählich schwand. Einem Hymnus auf den hl. Alexius (1521) 

 folgte eine Vita St. Pauls des Eremiten (1522) und das Carmen de 

 resurrectione dominica, das ihn zuerst als Lutheraner erkennen lässt. 

 Sogar die Noth seines neuen Vaterlandes Ungarn drückte ihm die Leier in 

 die Hand, er schrieb 1529 im Namen der Bergstädte eine poetische Bitt- 

 epistel an König Ferdinand. Vom Könige geschätzt, von seinen Mit- 

 bürgern verehrt, in freundschaftlichem Verkehr mit seinen ehemaligen 

 Schülern, dem Reformator von Oberungarn Leonhard Stöckel und 

 Georg Werner, lebte er noch 1544 in Bartfa» 



51. Johannes Michaelis Budorensis aus Lachen. Im Jahre 

 1513 weilte, wie er selbst angiebt, zu astronomischen Studien in Krakau, 

 die hauptsächlich einer von ihm beabsichtigten Herausgabe der Tabula 

 primi mobilis Johann Regiomontans und der Tabulae eclipsium Georg 

 Peurbachs galten, für die er sich auch typographisch geschult hatte, 

 Johannes Michaelis Budorensis (d. h. aus Heidelberg), den M.Denis 

 beharrlich mit Michael von Breslau verwechselt. 2 ) In Heidelberg war 

 er am 12. December 1502 als Johannes Michahelis ex Lachauw 

 (Lachen in der Pfalz) immatriculirt worden und ist wohl dort ein Schüler 

 Johann Virdungs gewesen. In Italien, in Rom, war er von dem be- 

 rühmten Astronomen und Astrologen Johannes Lucilius Hypodamus 

 (Hippodammus) oder Santreiter aus Heilbronn weiter gebildet worden 

 und hatte für seine Editionszwecke schon manche Reise hinter sich. 3 ) Er 

 fand für seine Studien und bei der Suche nach handschriftlichen Exem- 

 plaren, wie er meinte, nicht genügendes Entgegenkommen, sondern scheel- 

 süchtige Intriguen: „aliquorum inuidia, qui se solos sapere existimant, 

 . . impeditus . . maxime, quod homini astronomiae studioso maximo impedi- 



1 ) E. Arbenz, Die Vadianische Briefsammlung, II, 321 No. 225. 



2 ) M. Denis, Wiens Buchdruckergeschichte, 80, 111. Denis schwebt 

 die Idiosynkrasie Budorgis (Breslau) und Budoris (Heidelberg) vor. 



3 ) Vergl. den Brief von Johann Michaelis an Georg Tannstetter 

 Collimitius vor Tabulae Eclypsium Magistri Georgij Peurbachij, Wien 1514. 



