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rance des évêques dans les cités, prépondérance que les sou- 
verains se virent contraints de sanctionner, mais qu’ils se se- 
raient bien gardés d’établir en face de leurs trônes. 
Les historiens que nous combattons ont été unanimes pour 
supposer un diplôme de concession des droits régaliens de 
notre cité à l'archevêque Hugues Le". « J’ai cherché vainement, 
dit M. Edouard Clerc, la charte originale de cette grande 
concession; les archives de la province, les inventaires même 
de l'Eglise de Besançon n’en offrent pas de trace, ce qui 
prouve qu’elle est perdue depuis longtemps (1). » Une pièce 
des archives du Doubs (2) est venue nous prouver que non-seu- 
lement cette charte importante, mais encore la mémoire même 
de cette charte, étaient déjà perdues en 1365. Dans le courant 
de cette année (12 mai), l'Empereur Charles IV s'était dessaisi 
en faveur de Hugues de Chalon de tous les droits utiles qu’il 
pouvait avoir dans la ville de Besançon (3). L’ambitieux baron 
crut pouvoir, au moyen de cette concession, dépouiller l’ar- 
chevêque Aymon de Villersexel (4) des droits régaliens de sa 
ville épiscopale. Sur le refus que fit le prélat de les lui abandon- 
ner, Hugues de Chalon se rendit en personne, le 22 mai 1365, à 
(1) Essai sur l'histoire de la Franche-Comté, I, 265. 
(2) Pièces justificatives, n° xxv. 
(3) Pièces justificatives, n° xx1v. 
(4) Dans sa Notice sur le projet d’une collection des sceaux de la Franche- 
Comté, publiée récemment (Académie de Besançon, séance du 29 janvier 
1857), M. Ed. Clerc, p. 128, nous annonce une découverte. L'un des 
_ sceaux qu'il a recueillis lui a fait remarquer « un archevêque de Besançon, 
élu et sacré au XIVe siècle et cependant demeuré jusqu’à présent entière- 
ment inconnu. » Cet archevêque inconnu s’appellerait Aimé de Villars et 
la charte où il s’est révélé porterait la date 1363. Nous connaissons depuis 
longtemps cette pièce quiest conservée aux archives du Doubs (Chambre des 
comptes, ancien fonds, B.— 102); mais nous avouons, en toute humilité, 
n'avoir jamais trouvé dans son contenu la moindre matière à découverte. 
Il en eût été de même pour M. Clerc si, avant de rédiger sa note, il se fût 
donné la peine de consulter un catalogue quelconque de nos archevêques. 
Il aurait appris qu’en 1363 le siége de Besancon était occupé par Aymon de 
Villersexel, dont l'identité ne peut être un instant douteuse avec l’Aymo de 
Villario de la charte en question. La découverte de M. Ed. Clercest donc 
fondée sur une double erreur : erreur philologique, en traduisant le nom 
du prélat Aymo par le mot Aimé qui représenterait le type latin Amatus, 
erreur (nous dirions presque hérésie) historique, en plaçant deux prélats à 
la fois à la tête de notre Eglise. 
