— 926 — 
pourquoi, Seigneur, fais-leur sentir la rigueur de ta justice. 
Fais, si telle est ta volonté, qu'ils reconnaissent leurs forfaits, et 
délivre-nous dans ta miséricorde (1).» 
La miséricorde divine devait attendre jusqu’à l’épiscopat de 
Hugues [I°' pour rencontrer un digne instrument de ses décrets. 
Au mois de septembre de l’année 1027, était descendu dans 
la tombe le farouche Otte-Guillaume, qui se contentait du titre 
de chevalier et exerçait le pouvoir d’un roi (2). Son fils et son 
petit-fils se partagèrent ses immenses domaines. Les deux Bour- 
gognes respiraient plus librement. Le doux nom de paix que, 
depuis le règne de Charlemagne, elles ne connaissaient plus, 
sortit enfin de la bouche des évêques. Burkard, archevêque de 
Lyon, convoqua à Verdun-sur-le-Doubs une assemblée des 
prélats de la Bourgogne pour y proposer la Trève de Dieu. 
Devant un autel, élevé au milieu des campagnes, Burkard, 
entouré d’une foule d’évêques et d’abbés, revêtit ses ornements 
pontificaux, et, la main droite élevée vers le ciel qu'il attestait, 
prononça à haute voix les paroles suivantes : « Ecoutez, chré- 
tiens, le pacte de la paix. Je m’engageà ne point attaquerl’Eglise, 
à ne point violer ses asiles, si ce n’est contre tout malfai- 
teur qui enfreindrait la présente paix. S'il m'arrive d’y entrer, 
je me contenterai d’en tirer le malfaiteur et de me saisir de ses 
armes. Je n’assaillirai ni le clerc ni le moine désarmés, ni ceux 
qui les accompagnent sans armes. Je n’enlèverai point sans 
cause legitime ce qui leur appartient. Je ne m’emparerai 
point du bœuf, de la vache, du porc, de la brebis, de l'agneau, 
de la chèvre, de l’âne, de l’ânesse, ni de leurs fardeaux. Je 
respecterai également les oiseaux, le coq et la poule, à moins 
que je n’en aie besoin pour mes éperviers, et, dans ce cas, je 
les achèterai pour deux deniers. Je n’enlèverai pas la jument 
non ferrée ni son poulain indompté. Je ne prendrai point le 
vilain, la vilaine, les esclaves, les marchands; je ne les détrous- 
serai ni ne les rançonnerai; Je ne les frapperai pas... Je ne 
brûlerai ni ne détruirai les maisons, à moins que je n’y trouve 
(1) Proclamatio antequam dicant Pax Domini, composita a domino Ful- 
berto, pro adversariis Ecclesiæ. (Dunod, Histoire des Séquanois et de l'Eglise 
de Besançon, preuves, p. LVII. 
(2) « Willelmus comes MILES est regionis in nomine, sed re DOMINUS 
terræ. » (Thietmari Chronicon, apud Pertz, Monumenta Germaniæ, TIT, 845.) 
