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pauvreté de ses revenus ne lui permettait pas de secourir le 
comte de Champagne autrement que par ses prières. Il avait, 
lui aussi, des ennemis à combattre, les détenteurs des biens de 
son Eglise ; une couronne à défendre, son diadème temporel; 
un royaume à conquérir, sa ville épiscopale. Avec ses propres 
ressources, il lui était impossible de mener à fin d'aussi vastes 
projets. Il lui fallait la protection d’un puissant prince ; celle de 
Henri II devint le prix de l’hommage qu’il rendit au nouveau 
gouvernement pendant la diète de Soleure (1). 
Hugues [*' sut mettre à profit, avec une habileté rare, l’af- 
faiblissement des barons comtois, après leur triple échec. Re- 
naud avait perdu, dans cette guerre, de nombreuses phalanges, 
des sommes considérables, et surtout ce prestige de force et de 
grandeur que lui avait transmis Otte-Guillaume, son père. De 
là, sans doute, cette timidité du comte et de tous les seigneurs 
de la province, en présence des réclamations impérieuses de 
Hugues [°. 
Soit habileté, soit impuissance, le grand prélat prit soin de 
conserver, autant qu'il lui fut possible, l’état de choses qu'il 
trouva constitué dans sa ville épiscopale. Issu d’une race toute 
germanique, élevé dans une cour toute féodale, il n’avait point 
horreur des mots fief, bénéfice, alleu, qui sonnaïent si mal aux 
oreilles des vieux Gallo-Romains. Aussi ratifia-t-il volontiers 
l'existence de la hiérarchie féodale qui, sous l'influence des 
comtes, s'était établie dans la ville et dans ses environs. Mais, 
en l'acceptant, il voulut en devenir le chef et faire prévaloir par- 
tout son omnipotence. S'il consentit à légitimer les usurpations 
faites pendant les deux siècles précédents, ce fut à la condition 
que les détenteurs des biens de l'Eglise viendraient lui prêter 
hommage. C’est ainsi que les Montfaucon, les Rougemont, les 
de La Roche, les de Scey, les Faucogney, jusque là vassaux 
du comte de Bourgogne, vinrent se déclarer casati de l'Eglise 
(1) Comme preuve de la soumission de Hugues Ier à la diète de Soleure, 
nous citerons deux chartes de ce prélat, des années 1040 (1er novembre) et 
1041 (6 novembre), qui sont datées des années du règne de Henri ITI sur 
la Bourgogne, Voici la formule de datation d'un de ces actes : « Hacta 
Crisopoli in sancta sinodo, publice, in kal. novembris, REGNANTE HEINRICO 
“ REGE ANNO SECUNDO, pontificatus vero domini Hugonis, anno nono. » 
(Grandidier, Hist. d'Alsace, 1, preuves nos 397 et 398.) 
