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pressèrent d'envoyer au pape et à l'Empereur deux chanoines 
qui, à force d’argent et de belles paroles (1), obtinrent dans 
l’une et l’autre cour des sentences (2) qui annulaient le juge- 
ment du concile. L’archevêque Anséric, qui désirait la conser- 
vation de l’état de choses existant, ne vit pas d’autre moyen de 
parer le double coup porté à son Eglise favorite que d’aller lui- 
même à Rome plaider la cause du chapitre de Saint-Jean. 
Durant l'absence d’Anséric, le peuple de la ville paraît s'être 
uni à la partie mécontente du clergé pour organiser un mouve- 
ment insurrectionnel. Aussi le prélat crut-il prudent de s’ar- 
mer, à son retour, d’une bulle de Callixte IT, qui ordonnait au 
clergé et au peuple de le recevoir avec respect, de lui accorder 
une obéissance filiale et de respecter ses droits (3). Ces injonc- 
tions et surtout le traité de paix et d'alliance conclu le 49 mars 
1122, entre l'archevêque et le comte de Bourgogne (4), durent 
rétablir le calme dans la cité. 
Le bon accord qu’Anséric avait établi entre le comte de Bour- 
gogne et le pouvoir archiépiscopal ne devait pas être de longue 
durée. En 1147, l’aristocratie bourguignonne était entrée en 
lutte contre l'Empereur Conrad (5). A la tête des rebelles mar- 
chaient Renaud IIT, que l’histoire a surnommé le franc-comte, 
et Guillaume, son frère. Quelques seigneurs demeurés fidèles à 
la cause impériale, vinrent se ranger autour de l’archevêque 
Humbert, qui se porta défenseur des droits de Conrad. L’ar- 
mée du prélat et de ses alliés fut battue dans toutes les 
rencontres, et les foudres spirituelles d'Humbert ne purent 
(1) « Mox ipsi (canonici S. Stephani) a nobis fraudis inito consilio dis- 
cedentes, unum ex fratribus suis, Petrum scilicet de Moneta, ad prædic- 
tum prædecessorem nostrum (Paschalem IT), furtim, et, nobis nihil om- 
nino tale opinantibus, direxerunt. Îs postquam curiæ se præsentavit, 
MULTA FERENS, et nonnulla confingens mendacia..….» (Bulla Callixti IE, 
anno 1122, apud P.-F. Chifflet, ouvrage cité, preuves, p. 385.) 
(2) V. ces deux pièces, ibid., preuves, pp. 374-377. 
(3) Pièces justificatives, ne v. 
(4) Cartul. de l'archevéché. — Cf. Dunod, Hist. de l'Eglise de Besançon, 
I, 143. 
(5) Voir sur ces événements le savant Mémoire sur le Rectorat de Bour- 
gogne, par M. de Gingins, dans les Mémoires ct documents publiés par la 
sociélé d'histoire de la Suisse romande, T, 63. 
