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à l'archevêque. Si, en mourant, ce même citoyen laisse une 
épouse légitime et n’a pas d’héritiers, la veuve reprendra le 
douaire qui lui a été accordé par la coutume de la cité, et, en 
outre, ce qui subsistera encore des présents qu’elle aurait pu 
faire à son époux au moment du mariage. Quant aux immeu- 
bles, ils passeront, avec l’agrément de l'archevêque, aux plus 
proches parents du défunt, après qu'ils en auront payé le ra- 
chat convenable. 
3° » Si un citoyen, homme de l’archevéque, vient à mourir 
intestat et sans laisser d’héritiers légitimes, ses immeubles 
qui, suivant l’ancienne coutume, auraient fait retour à l’arche- 
vêque, profiteront aux plus proches parents du défunt dans les 
degrés admis pour les successions, après qu'ils en auront ob- 
tenu l’agrément de l’archevêque. 
4° » Quant aux aubains qui viendraient à mourir dans la cité, 
l’ancienne coutume sera conservée. » 
Pour dédommager Eberard de la perte du droit de caducité, 
les citoyens s’engagèrent à servir perpétuellement au fisc ar- 
chiépiscopal une rente annuelle de vingt-cinq livres, ou à lui 
acquérir un immeuble d’un revenu égal. Après quoi, ils s'o- 
bligèrent, entre les mains de l'Empereur, à révérer l’archevé- 
que, leur seigneur, avec amour et confiance. De son côté, l’ar- 
chevêque jura de les chérir, de les aider et d’être pour eux 
plein de bienveillance et d’affection. — Belles promesses, dont 
l'effet ne devait pas durer trente ans | 
Du diplôme de 1180 date l'assimilation complète entre les 
deux classes du Tiers Etat de Besançon. Toute distinction d’o- 
rigine s’efface entre les personnes pour ne plus se conserver 
que dans la condition des terres. Dès lors, tout ce qui porte le 
nom de citoyen est régi par les mêmes lois, use des mêmes 
prérogatives, jouit de la même somme de liberté. La masse 
des habitants a conquis ses droits civils ; elle emploiera le 
siècle suivant à fonder son influence politique. Cependant, dès 
1180, notre Tiers Etat forme une corporation puissante qui a 
ses assemblées, sa caisse, ses propriétés (1). L’être moral qui 
(1) Voir la relation officielle du procès qu'eut le Tiers Etat, entre les 
années 1181 et 1189, avec les moines de Bellevaux, au sujet de la posses- 
sion de la grange de Braillans, située dans le bois de Chaïlluz. (Charte de 
l'archevêque Thierry de Montfaucon s. d.; Pièces justificatives, no xv.) 
