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dice d’authenticité, comment espérer que l’examen de son 
contexte puisse la remettre en honneur ? On m'objectera, peut- 
être, que nous ne possédons pas l'original de la sentence de 
Mayence, mais seulement un Vidimus de l'an 1289; qu’ainsi 
le copiste aurait pu supprimer ou dénaturer les longues for- 
mules de la chancellerie impériale dans le but d'économiser 
son parchemin ; qu’enfin le diplôme de 1190, évidemment faux 
dans sa forme, pourrait bien être vrai quant au fond. Telle 
est la prétention contre laquelle va combattre notre deuxième 
catégorie de preuves. 
II. PREUVES INTRINSÉQUES. 
Ce qui se présente tout d’abord à notre contrôle ce sont les 
circonstances qui déterminèrent l’octroi de la sentence telles 
qu’elles sont relatées dans l’exposé du document lui-même. 
Ce texte nous représente l'archevêque Thierry combatant sous 
les murs de Ptolémaïs, et, pendant son absence, le vicomte 
et le maire justiciant, taillant, emprisonnant arbitraire- 
ment les clercs, les citoyens et les hommes des Eglises de la 
ville (1). 
Il faut convenir qu'il était bien maladroit, de la part du 
. vicomte et du maire, d’opprimer à la fois toutes les classes de la 
société sans prendre soin de s’en ménager une seule, en cas 
de résistance. 
Que font les Bisontins ? — Le diplôme nous les montre, en- 
voyant à grand frais une députation au roi des Romains. 
Il était, ce nous semble, bien plus simple de leur part de se 
faire eux-mêmes justice. Ceux qui, dix ans auparavant, avaient 
lutté avec succès contre l’archevêque et son clergé, devaient- 
(1) « Quapropter cum in civitate nostra Moguntina..... sederemus; tam 
a dilectis nostris Decanis S. Stephani et S. Joannis, abbat. S. Vincentii, 
priore S. Pauli, canonicis B. Mariæ Magdalenes nostræ civitatis Bisunt. 
et à CHARISSIMIS NOSTRIS CIVIBUS graves querimonias accepimus; quod 
vicecomes et major civit. Bisunt. qui ibidem jurisdictionem temporalem 
authoritate nostra dicunt se habere; homines dictarum Eccles. ac etiam 
clericos et cives prædictos capiunt aliquando nimis frequenter, et insuper 
adjudicant tantum per seipsos pro placito suæ voluntatis, in præjudicium 
dict. Eccles. et præd. civium nostrorum non modicum et gravamen ; occa- 
siones varias et falsas imponentes hominibus et civibus memoratis. » 
