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communauté était tenue de nourrir et de loger ses pauvres, afin 
d'empêcher leurs divagations. On les reléguait, par humanité, 
dans un lieu sain, les pauvres n’estans domiciliés ny logés se- 
ront contenus par ensemble en un hosyital ou aultre lieu cer- 
tain et à ce destiné. ous’ily a danger de les réunir, ils seront 
logés séparément. (\). 
Quand la police-d’une ville avait été impuissante à se préserver 
de la contagion, on faisait la part du feu. Non-seulement la ville 
était barrée dans la province, mais encore le quartier l'était dans 
la cité. Les infects et ceux qui les avaient fréquentés étaient mis 
à l'écart et leurs maisons, évacuées et fermées par ordre de 
police, n'étaient plus ouvertes qu'aux empiriques qui les net- 
toyaient, les lavaient et les parfumaient, puis aux pauvres gens 
qui s’y aventuraient pour les essayer et prouver que les opéra- 
tions du nettoyage avaient réussi. 
Quatre notables ou commis à la santé, quelquefois les dize- 
niers, comme à Besançon, à Ornans, etc., visitaient chaque 
maison, s'enquéraient s’il s'y trouvait des malades. Et dès qu’un 
pestiféré était signalé à Messieurs de la police, on l’envoyait aux 
loges dressées à l'avance loin des maisons et des chemins, en 
un lieu bien découvert, afin d’en faciliter la surveillance. 
Ces loges ou baraques en planches étaient séparées les unes 
des autres ; elles devaient ne contenir qu'un seul malade, excep- 
tionnellement une famille entière. Ici, se trouvaient celles qu’on 
réservait aux pestiférés; là, celles qu’occupaient les convales- 
cents en quarantaine ; et plus loin, les cahutes des médecins et 
des révérends pères qui servaient les pauvres malades. 
Chaque jour des émissaires apportaient, sous l’œil des gardes, 
les victuailles et les médicaments dont ceux des loges pouvaient 
avoir besoin. 
Tout cela, je l'avoue, nécessitait des frais considérables, mais 
ces frais étaient recouvrés plus tard sur les malades après leur 
guérison ou le plus souvent, hélas! sur l’hoirie. On voit que 
nos bons aïeux avaient quelquefois l’audace des grandes dé- 
penses | 
Ils pourvoyaient les pestiférés de médecins et de prêtres; ils 
ue les entassaient pas au sein des villes dans d'immenses dortoirs 
() Edit des pauvres, renouvelé à Pesmes, le 2 septembre 1630, 
