Eine tibelsche Lebensbeschreibung Cäkjamunt's. 233 
Pfahl geknüpft. Der Rshi, der ïhn von Zeit zu Zeit zu besuchen pllegte, traf ihn nicht 
in seiner Hütte und erblickte ihn an dem Pfahl. Zur Bekräftigung seiner Aussagen ver- 
wandelt Gotama des Rshi schwarze Farbe in Goldfarbe und frägt ihn, was er zu thun 
habe. Der Rshi, welcher wohl wusste, dass es nicht gut sei, wenn das Künigshaus er- 
lôsche, räth ihm für Nachkommenschaft zu sorgen. Der Rshi lässt einen heftigen Platz- 
regen entstehen, der an Gotaina’s Kürper anschlägt und seine schmerzhaften Empfindungen 
betäubt. Darauf erwacht in ihm Erinnerung und frühere Kraft, es entsteht der Vereini- 
gungstrieb, und Saamen und Blut fallen gemischt zur Erde herab. Diese werden zu zwei 
Eiern, aus denen, nachdem sie durch die Strablen der Sonne zur Reife gebracht waren, 
zwei Knäblein hervorgingen, die sich in ein nahbelegenes Zuckerrôbricht begaben. Gotama 
selbst aber kam durch die grosse Hitze der Sonnenstrahlen um. Als der Rshi wieder 
hinkam und die Eierschalen erblickte, suchte er und fand die beiden Knaben im Rôh- 
richt. Er nahm sie mit sich fort, gab ihnen Ammen und erzog sie. Da sie durch Son- 
nenstrahlen ausgebrütet waren, hiessen sie das Sonnengeschlecht, da sie Gotama’s Kinder 
waren, (rautamas, da sie aus den Gliedern desselben entstanden waren, Gliedgeborne 
(falsche Uebersetzung von Angiras?), weil sie im Zuckerrühricht gefunden wurden, 1ksh- 
_céku?). Als der Künig Bhéradvdg'a ohne Nachkommen gestorben war, beriethen sich, die 
Minister über die Nachfolge. Als sie Gotama suchten, erfubren sie seinen Tod ausführlich 
von dem Rshi Goldfarbe und setzten den ältern der beiden Knaben zum Kôünige ein. 
Als dieser ohne Nachkommenschaft gestorben war, folgte ihm der jüngere unter dem Na- 
men Jhshväku. Hundert seiner Nachkommen beherrschten Potäla. Der letzie derselben war 
Virûdhaka, der vier Sühne hatte: Utkämukha, Karakarna, Hastindjaka und Nüpura *). 
Das Weitere stimmt ganz zu den Csoma’schen Auszügen. S.-Foe koue ki p. 21%. Von 
Nüpura's Sohn Vasishtha wird erzählt, dass er, nachdem er seinen Sohn in Kapilacastu 
eingesetzt, sich selbst in das Land der Malla's und nach Vaiçélt begeben habe, wo er 
Stammvater der Malla's und der Lik'k'havi geworden sei. Von seinem Sohne in Kapilavastu 
(Çdla?) an sind 55,112 Kônige bis auf Bogenfest (Dhanvadurga?) +). Dieser hatte zwei 
Sôhne Simhahanu und Simhanäda. Simhahanu war unter dem Namen der Beste der Bo- 
genschützen auf G'ambudstpa bekannt. Nachdem er zum Kônige eingesetzt war, beschäf- 
tigte ihn der Gedanke, ob nicht vielleicht in seinem Geschlechte ein K'akravartin gebo- 
ren werden künne. Er hatte vier Sôhne und vier Tôchter: Cuddhodana, Cuklodana, Dro- 
nodana, Amrtodana und Cuddh, Cuklé, Drond, Amrtd. Der Sohn des Kônigs von De- 
vadisht@ *), der Cékja Suprabuddha heirathete, als er Kôünig geworden war, die überaus 
schône Lumbint und hegte den Gedanken an eine Verwandschaft mit Simhahanu. Als Lum- 
bint einst einen Lustgarten erblickte und bei ihr ein heftiges Verlangen nach einem sol- 
chen erwachte, schenkte ihr der Kônig einen viel schôneren, der den Namen Lumbini- 
hain trug und sich in der Mitte zwischen Kapilavastu und Devadishtd befand. Als noch 
hundert Jahre bis zu dem Zeitpuncte hin waren, wo der Bodhisatiea auf G'ambudcipa 
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