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das, sein Stolz wich aber nicht. Zu der Zeit, als der Fluss Nairamig an@ sebr angeschwollen 
war, waudelte Bhagavant auf dem mit Staub bedeckten Boden desselben hin und her, 
gleich als wenn er wasserleer wäre. Käcjapa bestieg ein Boot, das aus einem Baum ge- 
macht war und dachte: «Vielleicht wird Gautama von dem Wasser fortgerissen». Als er 
ihn suchte, erblickte er ihn. «Grosser Cramana, bist du in einem Boot?» — «Ja». Als 
Bhagavant ihm darauf das Wunder zeigte, wie er sich nach Art eines Boots im Wasser 
bewegte, schwand Kécjapa’s Stolz dennoch nicht. Nachdem Bhagasant ïhm so achtzéhn 
Wunder und noch andere bis gegen 500 gezeigt hatte, sprach er: «Käcjapa, du bist 
«weder Arhant, noch kennst du den Weg dazu zu gelangen». Käcjapa dachte: «Gautama 
«kennt meine Gedanken», lenkte ein und bat um Aufnahme. «Kdcjapa, bast du auch auf 
«deine Umgebung Rücksicht genommen?» — «Nein». — «Nun, so thu’ es; ein solch be- 
rühmter Mann, wie du, muss billiger Weise auf seine Umgebung Rücksicht nehmen». 
Käcjapa ging darauf nach seiner Einsiedelei und sprach zu den jungen Brahmauen: «ch 
«will bei dem grossen Cramana Brahmak'arja werden, was gedenkt ihr zu thun?» — 
«Da wir alle ohne Weiteres zu unserm Upédhjâja Zutrauen haben, so werden wir, 
«da unser Lehrer sich von dem grossen (ramana aufnehmen lässt, ihm folgen». — «So 
«werft denn, o Jünglinge, die Decken, Baumrinden, Stühle, Wasserkrüge und Schüpf- 
«üffel in den Fluss Nairamg'and». Das geschah. Kécjapa mit seinen Fünfhundert begab 
sich fortan in den Schutz Bhagavants; sie wurden Updsaka’s und darauf Bhikshu's. Die 
von ihnen in den Strom geworfenen Sachen aber wurden abwärts getrieben und dort von 
Nadikäçjapa und Gajäkäcjapa erblickt. Diese glaubten, dass ihrem Bruder von Räubern 
oder andern irgend ein Leid angethan sei und machten sich auf, um ihn zu suchen. Als 
sie ihn mit geschorenen Haaren und im dicken Gewande bei Bhagavant die Lehre anh5- 
rend erblickten, sprachen sie: «O Kdcjapa, ist dieser der Vorzüglichste ?» — «Dieser ist 
«es. kein anderer». Darauf baten auch diese beide um Aufnahme, Bhagavant hiess sie 
ebenfalls zuvor ihre Schaar berücksichtigen. Darauf begab sich Bhagasant mit der Schaar von 
1000 Bhikshu's von Uruvilvd nach Gajd, machte bei dem K'aitja auf Gajäcirsha Halt, wo er 
verschiedene Wunder zeigte, die Bhikshu's aber sämmtlich Arhanten wurden. Blatt 111—115. 
Zu der Zeit herrschte in dem Lande der Kônig Bimbisära, der Sohn des Mahäpadma 
und der Bimbi. Mit ihm zu gleicher Zeit waren auch 500 Ministersôhne geboren worden. 
Als Bimbiséra, der in den Künsten wohl unterrichtet und kriegerisch war, das Land 
durchstreifte und dasselbe durch den Kônig von Ænga mit Tribut belastet sah, gerieth 
er in Zorn, überzog diesen Kôünig mit Krieg, tôdtete ihn und blieb in 4nga. Von dem 
Vater gekrünt, mit K'ampé und vier andern 4ngastädten belehnt, herrschte er dort 
bis er nach dem Tode Mahäpadma's auch in Râg'agrha als Kônig eingesetzt ward. Des 
Feldherrn zu Vaicali Simha älterer Bruder Erdschützer (Gopdla?), der sich über das 
Volk geärgert hatte, ward Minister bei Binbisara und darauf auch sein Freund. Die 
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nach einem berühmten Garten mit 4mrabäumen in Vaicäli benannte Buhldirne 4mrapdlà 
